كتاب الإتقان في علوم القرآن (ط مجمع الملك فهد) (اسم الجزء: 1)
سيأتي في النوع الثاني عشر وقيل { إن المتقين } الآيتين142 الرحمن استثني منها { يسأله } حكاه في جمال القراء
143 الواقعة استثني منها { ثلة من الأولين وثلة من الآخرين } وقوله { فلا أقسم بمواقع النجوم } إلى { تكذبون } لما أخرجه مسلم في سبب نزولها
144 الحديد يستثنى منها على القول بأنها مكية آخرها
145 المجادلة استثني منها { ما يكون من نجوى ثلاثة } الآية حكاه ابن الغرس وغيره
146 التغابن يستثنى منها على أنها مكية آخرها لما أخرجه الترمذي والحاكم في سبب نزولها
