كتاب الإتقان في علوم القرآن (ط مجمع الملك فهد) (اسم الجزء: 3)
15 - أما3032 بالفتح والتشديد حرف شرط وتفصيل وتوكيد
أما كونها حرف شرط فبدليل لزوم الفاء بعدها نحو { فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون } وأما قوله تعالى { فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم } فعلى تقدير القول أي فيقال لهم أكفرتم فحذف القول استغناء عنه بالمقول فتبعته الفاء في الحذف وكذا قوله { وأما الذين كفروا أفلم تكن آياتي تتلى عليكم }
3033 وأما التفصيل فهو غالب أحوالها كما تقدم وكقوله { أما السفينة فكانت لمساكين } { وأما الغلام } { وأما الجدار } وقد يترك تكرارها استغناء بأحد القسمين عن الآخر وسيأتي في أنواع الحذف
3034 وأما التوكيد فقال الزمخشري فائدة أما في الكلام أن تعطيه فضل توكيد تقول زيد ذاهب فإذا قصدت توكيد ذلك وأنه لا محالة ذاهب وأنه بصدد الذهاب وأنه منه عزيمة قلت أما زيد فذاهب ولذلك قال سيبويه في تفسيره مهما يكن من شيء فزيد ذاهب
