كتاب الإتقان في علوم القرآن (ط مجمع الملك فهد) (اسم الجزء: 3)
38 - ثم3134 بالفتح اسم يشار به إلى المكان البعيد نحو { وأزلفنا ثم الآخرين } وهو ظرف لا يتصرف فلذلك غلط من أعربه مفعولا ل رأيت في قوله { وإذا رأيت ثم } وقرئ { فإلينا مرجعهم ثم الله } أي هنالك الله شهيد بدليل { هنالك الولاية لله الحق }
3135 وقال الطبري في قوله { أثم إذا ما وقع آمنتم به } معناه هنالك وليست ثم العاطفة
وهذا وهم أشبه عليه المضمومة بالمفتوحة
3136 وفي التوشيح لخطاب ثم ظرف فيه معنى الإشارة إلى حيث لأنه هو في المعنى
