كتاب الإتقان في علوم القرآن (ط مجمع الملك فهد) (اسم الجزء: 3)
ولم يفعل وما كاد يفعل ما قارب الفعل فضلا عن أن يفعل فنفي الفعل لازم من نفي المقاربة عقلا3222 وأما آية { فذبحوها وما كادوا يفعلون } فهو إخبار عن حالهم في أول الأمر فإنهم كانوا أولا بعداء من ذبحها وإثبات الفعل إنما فهم من دليل آخر وهو قوله { فذبحوها }
3223 وأما قوله { لقد كدت تركن } مع أنه صلى الله عليه وسلم لم يركن لا قليلا ولا كثيرا فإنه مفهوم من جهة أن لولا الامتناعية تقتضي ذلك فائدة
3224 ترد كاد بمعنى أراد ومنه { كذلك كدنا ليوسف } { أكاد أخفيها } وعكسه كقوله { جدارا يريد أن ينقض } أي يكاد
