كتاب الإتقان في علوم القرآن (ط مجمع الملك فهد) (اسم الجزء: 4)
} 83 - لن3312 حرف نفي ونصب واستقبال والنفي بها أبلغ من النفي بلا فهي لتأكيد النفي كما ذكره الزمخشري وابن الخباز حتى قال بعضهم وإن منعه مكابرة فهي لنفي إني أفعل ولا لنفي أفعل كما في لم ولما
3313 قال بعضهم العرب تنفي المظنون بلن والمشكوك بلا ذكره ابن الزملكاني في التبيان
3314 وادعى الزمخشري أيضا أنها لتأييد النفي كقوله { لن يخلقوا ذبابا } { ولن تفعلوا }
3315 وقال ابن مالك وحمله على ذلك اعتقاده في { لن تراني } أن الله لا يرى
ورد غيره بأنها لو كانت للتأبيد لم يقيد منفيها باليوم في { فلن أكلم اليوم إنسيا } ولم يصح التوقيت في { لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع إلينا موسى } ولكان ذكر الأبد
