كتاب الإتقان في علوم القرآن (ط مجمع الملك فهد) (اسم الجزء: 4)
} 89 - ما3339 اسمية وحرفية
فالاسمية ترد موصولة بمعنى الذي نحو { ما عندكم ينفد وما عند الله باق } ويستوي فيها المذكر والمؤنث والمفرد والمثنى والجمع والغالب استعمالها فيما لا يعلم وقد تستعمل في العالم نحو { والسماء وما بناها } { ولا أنتم عابدون ما أعبد } أي الله ويجوز في ضميرها مراعاة اللفظ والمعنى واجتمعا في قوله
تعالى { ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والأرض شيئا ولا يستطيعون } وهذه معرفة بخلاف الباقي
3340 واستفهامية بمعنى أي شيء ويسأل بها عن أعيان ما لا يعقل وأجناسه وصفاته وأجناس العقلاء وأنواعهم وصفاتهم نحو { ما هي } { ما لونها } { ما ولاهم } { وما تلك بيمينك } { وما الرحمن }
ولا يسأل بها عن أعيان أولى العلم خلافا لمن أجازه وأما قول فرعون { وما رب العالمين } فإن قاله جهلا ولهذا أجابه موسى بالصفات
