كتاب الإتقان في علوم القرآن (ط مجمع الملك فهد) (اسم الجزء: 4)
3341 ويجب حذف ألفها إذا جرت وإبقاء الفتحة دليلا عليها فرقا بينها وبين الموصولة نحو { عم يتساءلون } { فيم أنت من ذكراها } { لم تقولون ما لا تفعلون } { بم يرجع المرسلون }3342 وشرطية نحو { ما ننسخ من آية أو ننسها نأت } { وما تفعلوا من خير يعلمه الله } { فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم } وهذه منصوبة بالفعل بعدها
3343 تعجبية نحو { فما أصبرهم على النار } { قتل الإنسان ما أكفره } ولا ثالث لهما في القرآن إلا في قراءة سعيد بن جبير ما أغرك بربك الكريم ومحلها رفع بالابتداء وما بعدها خبر وهي نكرة تامة
3344 ونكرة موصوفة نحو { بعوضة فما فوقها } { نعما يعظكم } أي نعم شيئا يعظكم به
3345 وغير موصوفة نحو { فنعما هي } أي نعم شيئا هي
3346 والحرفية ترد مصدرية إما زمانية نحو { فاتقوا الله ما استطعتم } أي مدة استطاعتكم أو غير زمانية نحو { فذوقوا بما نسيتم } أي بنسيانكم
