كتاب الإتقان في علوم القرآن (ط مجمع الملك فهد) (اسم الجزء: 5)
جملتين ولأنه دل على ما دل عليهالأول إما بالمطابقة في بدل الكل أو بالتضمن في بدل البعض أو بالإلتزام في بدل الإشتمال
4752 مثال الأول { اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم } { لتهدي إلى صراط مستقيم صراط الله } { لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطئة }
4753 ومثال الثاني { ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا }
{ ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض }
4754 ومثال الثالث { وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره } { يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير } { قتل أصحاب الأخدود النار } { لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم }
4755 وزاد بعضهم بدل الكل من البعض وقد وجدت له مثالا في القرآن وهو قوله { يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا جنات عدن } ف ( جنات عدن ) بدل من الجنة التي هي بعض وفائدته تقرير أنها جنات كثيرة لا جنة واحدة
قال ابن السيد وليس كل بدل يقصد به رفع الإشكال الذي يعرض في المبدل منه بل من البدل ما يراد به التأكيد وإن كان ما قبله غنيا عنه كقوله { وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم صراط الله
