كتاب الإتقان في علوم القرآن (ط مجمع الملك فهد) (اسم الجزء: 5)
النعت في تكميل متبوعه ويفارقه في أن تكميله متبوعه بشرح وتبيين لا بدلالة على معنى في المتبوع أو سببيةومجرى التأكيد في تقوية دلالته ويفارقه في أنه لا يرفع توهم مجاز ومجرى البدل في صلاحيته للإستقلال ويفارقه في أنه غير منوي الإطراح
ومن أمثلته { فيه آيات بينات مقام إبراهيم } { من شجرة مباركة زيتونة }
4760 وقد يأتي لمجرد المدح بلا إيضاح ومنه { جعل الله الكعبة البيت الحرام } فالبيت الحرام عطف بيان للمدح لا للإيضاح النوع الثامن عطف أحد المترادفين على الآخر
4761 والقصد منه التأكيد أيضا وجعل منه { إنما أشكو بثي وحزني } { فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا }
{ فلا يخاف ظلما ولا هضما } { لا تخاف دركا ولا تخشى } { لا ترى فيها عوجا ولا أمتا } قال الخليل العوج والأمت بمعنى واحد { سرهم ونجواهم } { شرعة ومنهاجا } { لا تبقي ولا تذر
