كتاب الإتقان في علوم القرآن (ط مجمع الملك فهد) (اسم الجزء: 5)
}4798 ومنها قصد الخصوص نحو { وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي } لم يقل ( لك ) تصريحا بأنه خاص به
4799 ومنها الإشارة إلى عدم دخول الجملة في حكم الأولى نحو { فإن يشأ الله يختم على قلبك ويمح الله الباطل } فإن ( ويمح الله ) إستئناف لا داخل في حكم الشرط
4800 ومنها مراعاة الجناس ومنه { أعوذ برب الناس } السورة
ذكره الشيخ عز الدين ومثله ابن الصائغ بقوله { خلق الإنسان من علق } ثم قال { علم الإنسان ما لم يعلم كلا إن الإنسان ليطغى } فإن المراد بالإنسان الأول الجنس وبالثاني آدم أو من يعلم الكتابة أو إدريس وبالثالث أبو جهل
4801 ومنها مراعاة الترصيع وتوازن الألفاظ في التركيب ذكره بعضهم في قوله { أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى }
4802 ومنها أن يتحمل ضميرا لا بد منه ومنه { أتيا أهل قرية استطعما أهلها } لو قال ( استطعماها ) لم يصح لأنهما لم يستطعما القرية أو ( استطعماهم ) فكذلك لأن جملة ( استطعما ) صفة لقرية النكرة لا ل ( أهل ) فلا بد أن يكون فيها ضمير يعود عليها
