كتاب الإتقان في علوم القرآن (ط مجمع الملك فهد) (اسم الجزء: 5)
} لأن الجزاء حق لا يوصف بأنه سيئة { فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه } { اليوم ننساكم كما نسيتم } { فيسخرون منهم سخر الله منهم } { إنما نحن مستهزؤون الله يستهزئ بهم }5093 ومثال التقديري قوله تعالى { صبغة الله } أي تطهير الله لأن الإيمان يطهر النفوس والأصل فيه أن النصارى كانوا يغمسون أولادهم في ماء أصفر يسمونه المعمودية ويقولون إنه تطهير لهم فعبر عن الإيمان ب ( صبغة الله ) للمشاكلة بهذه القرينة 37 - المزاوجة
5094 أن يزاوج بين معنيين في الشرط والجزاء أو ما جرى مجراهما كقوله
( إذا ما نهى الناهي فلج بي الهوى
أصاخت إلى الواشي فلج بها الهجر )
ومنه في القرآن { آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين
