كتاب الإتقان في علوم القرآن (ط مجمع الملك فهد) (اسم الجزء: 5)
5203 السابع كثر في الفواصل التضمين والإيطاء لأنهما ليسا بعيبين في النثر وإن كانا عيبين في النظم فالتضمين أن يكون ما بعد الفاصلة متعلقا بها كقوله تعالى { وإنكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل } والإيطاء تكرر الفاصلة بلفظها كقوله تعالى في الإسراء { هل كنت إلا بشرا رسولا } وختم بذلك الآيتين بعدها
