كتاب الإتقان في علوم القرآن (ط مجمع الملك فهد) (اسم الجزء: 5)
5266 في العجائب للكرماني إن قيل كيف جاء ( يسألونك ) أربع مرات بغير واو { يسألونك عن الأهلة } { يسألونك ماذا ينفقون } { يسألونك عن الشهر الحرام } { يسألونك عن الخمر } ثم جاء ثلاث مرات بالواو { ويسألونك ماذا ينفقون } { ويسألونك عن اليتامى } { ويسألونك عن المحيض }قلنا لأن سؤالهم عن الحوادث الأول وقع متفرقا وعن الحوادث الأخر وقع في وقت واحد فجئ بحرف الجمع دلالة على ذلك
فإن قيل كيف جاء { ويسألونك عن الجبال فقل } وعادة القرآن مجئ ( قل )
في الجواب بلا فاء أجاب الكرماني بأن التقدير ( لو سئلت عنها فقل )
فإن قيل كيف جاء { وإذا سألك عبادي عني فإني قريب } وعادة السؤال يجئ جوابه في القرآن ( بقل ) قلنا حذفت للإشارة إلى أن العبد في حالة الدعاء في أشرف المقامات لا واسطة بينه وبين مولاه
ورد في القرآن سورتان أولهما { يا أيها الناس } في كل نصف سورة فالتي في النصف الأول تشتمل على شرح المبدأ والتي في الثاني على شرح المعاد
