كتاب الإتقان في علوم القرآن (ط مجمع الملك فهد) (اسم الجزء: 2)
لا يبلغ الإشباع لضعف سببه نص عليه ابن القصاع1276 وقد يجتمع السببان اللفظي والمعنوي في نحو { لا إله إلا الله } و { لا إكراه في الدين } و { فلا إثم عليه } فيمد لحمزة مدا مشبعا على أصله في المد لأجل الهمز ويلغى المعنوي إعمالا للأقوى وإلغاء للأضعف
