كتاب الإتقان في علوم القرآن (ط مجمع الملك فهد) (اسم الجزء: 3)
2887 وكل إنفاق فيه فهو الصدقة إلا { فآتوا الذين ذهبت أزواجهم مثل ما أنفقوا } فالمراد به المهر2888 وقال الداني كل ما فيه من الحضور بالضاد فهو من المشاهدة إلا موضعا واحدا فإنه بالظاء من الاحتظار وهو المنع وهو قوله تعالى { كهشيم المحتظر }
2889 وقال ابن خالويه ليس في القرآن بعد بمعنى قبل إلا حرف واحد { ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر }
2890 قال مغلطاي في كتاب الميسر قد وجدنا حرفا آخر وهو
