كتاب إتحاف ذوي الألباب
وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ (¬1).وَقَوْلِهِ - صلى الله عليه وسلم -: «فَرَغَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - إِلَى كُلِّ عَبْدٍ مِنْ خَمْسٍ: مِنْ أَجَلِهِ، وَرِزْقِهِ، وَأَثَرِهِ، وَمَضْجَعِهِ، وَشَقِيٌّ (¬2) أَوْ سَعِيدٌ»، رَوَاهُ إِمَامُنَا أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - (¬3).
وَقَوْلِهِ - صلى الله عليه وسلم -: «فُرِغَ إِلَى ابْنِ آدَمَ مِنْ أَرْبَعٍ: الخَلْقِ وَالخُلُقِ (¬4) وَالرِّزْقِ وَالأَجَلِ»، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ (¬5).
وَحَدِيثِ أُمِّ حَبِيبَةَ؛ حَيْثُ قَالَتْ: اللَّهُمَ أَمْتِعْنِي بِأَبِي أَبِي سُفْيَانَ، وَبِأَخِي مُعَاوِيَةَ، وَبِزَوْجِي رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ لَهَا - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ -: «لَقَدْ سَأَلْتِ اللهَ فِي آجَالٍ مَضْرُوبَةٍ وَأَرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ، لَا يُؤَخَّرُ
¬__________
(¬1) رَوَاهُ البُخَارِيُّ (6594)، وَمُسْلِمٌ (2643).
(¬2) بِالرَّفْعِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ بَيَانُهُ (ص36).
(¬3) رَوَاهُ أَحْمَدُ (36/ 54)، وَابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي «السُّنَّةِ» (1/ 132 - 134) - وَصَحَّحَهُ الأَلْبَانِيُّ -.
(¬4) قَالَ العَيْنِيُّ فِي «عُمْدَةِ القَارِي» (3/ 295) - تَعْلِيقًا عَلَى الحَدِيثِ -: «وَالخَلْقُ بِفَتْحِ الخَاءِ: إِشَارَةٌ إِلَى الذُّكُورَةِ وَالأُنُوثَةِ، وَبِضَمِّهَا: السَّعَادَةُ وَضِدُّهَا».
(¬5) رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي «الأَوْسَطِ» (2/ 155) (7/ 220).
قَالَ الهَيْثَمِيُّ فِي «مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ» (7/ 195): «وَفِيهِ: عِيسَى بْنُ المُسَيَّبِ البَجَلِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ الجُمْهُورِ، وَوَثَّقَهُ الحَاكِمُ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ فِي «سُنَنِهِ»، وَضَعَّفَهُ فِي غَيْرِهَا».
قُلْتُ: وَقَدْ جَاءَ الحَدِيثُ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ، أَخْرَجَهُ ابْنُ الأَعْرَابِيُّ فِي «مُعْجَمِهِ» (1/ 199) وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي «تَارِيخِ أَصْبَهَانَ» (1/ 179و460)، وَالقُضَاعِيُّ فِي «مُسْنَدِ الشِّهَابِ» (1/ 352)، وَفِيه مَنِ اتُّهِمَ بِالكَذِبِ.
وَجَاءَ مَوْقُوفًا عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ، أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي «الكَبِيرِ» (9/ 193)، وَالدَّارَقُطْنِيُّ فِي «سُنَنِهِ» (5/ 323و356)، وَالبَيْهَقِيُّ فِي «سُنَنِهِ الكُبْرَى» (6/ 267).
