كتاب جلاء الأفهام - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 1)
واحتج الشيخان بعثمان بن عبد الله بن مَوْهَب، عن موسى بن طلحة.١٠ - (وأما حديث زيد بن خَارِجَة)، فرواه الإمام أحمد (¬١)، عن عليّ بن بَحْر، حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا عثمان بن حَكِيْم، حدثنا خالد بن سَلَمة: أن عبد الحميد (¬٢) بن عبد الرحمن دعا موسى بن طلحة حين عَرَّس على ابنه، فقال: يا أبا عيسى، كيف بَلَغَكَ في الصَّلاة على النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -؟ فقال موسى: سألتُ زيدَ بن خارجة، فقال: أنَا سألتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - نفسي (¬٣): كيف الصَّلاة عليك؟ فقال: "صلُّوا واجْتَهِدُوا، ثمَّ قُولوا: اللَّهمَّ بارِك على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، كما بارَكتَ على آلِ (¬٤) إبراهيم إنَّك حَمِيد مَجِيد".
ورواه النسائي (¬٥): عن سعيد بن يحيى (¬٦) الأموي، عن أبيه، عن عثمان به.
---------------
(¬١) في المسند (١/ ١٩٩) والحديث وقع فيه اختلاف، تقدم في حديث طلحة السابق رقم (٩) وهذه الرواية هي الصواب، وسندها صحيح.
(¬٢) سقط من (ظ) قوله (عبد الحميد بن).
(¬٣) زيادة من المسند قوله (نفسي) وسقط من جميع النسخ.
(¬٤) سقط من (ب).
(¬٥) برقم (١٢٩٢).
(¬٦) ووقع في مطبوعة (مش) قوله (كذا في الأصل، والصواب (يحيى بن سعيد) كما في مصادر التخريج وكتب الرجال). قلت: وما في الأُصول (ظ، ش، ت، ج، ب، ح) هو الصواب، وقوله خطأ ظاهر. انظر: تحفة الأشراف (٣/ ٣٧٤٦)، وتهذيب الكمال (١١/ ١٠٤ - ١٠٦).
