كتاب جلاء الأفهام - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 1)
تعليم الصلاة عليه - صلى الله عليه وسلم - فمطلق.قلنا: والصلاة التي علمهم إياها عليه - صلى الله عليه وسلم - هي في الصلاة أيضًا لوجهين:
أحدهما: حديث محمد بن إبراهيم التيمي (¬١)، وقوله: كيف نصلي عليك إذا نحن جلسنا في صلاتنا؟. وقد تقدم في الباب الأول.
الثاني: أن الصَّلاة التي سألوا النَّبي - صلى الله عليه وسلم - أنْ يُعلمهم إياها نظير السَّلام الذي علموه، لأنهم (¬٢) قالوا:
٣٤٠ - "هذا السلام عليك قد عرفناه، فكيف الصلاة عليك؟ " (¬٣)، ومن المعلوم أن السلام الذي علموه هو قولهم في الصلاة: "السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته"، فوجب أن تكون الصلاة المقرونة به (¬٤) هي في الصلاة. وسيأتي إن شاء الله تعالى تمام تقرير ذلك.
الرابع: أنَّه لو قُدِّرَ أنَّ أحاديث التَّشهد تنفي وجوب الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ لكانت أدلة وجوبها مُقَدَّمة على تلك، لأنَّ نفيها
---------------
(¬١) تقدم تحت رقم (١) - وهو معلول أخطأ فيه ابن إسحاق.
(¬٢) سقط من (ب، ش) من قوله (لأنهم) إلى (الذي علموه).
(¬٣) تقدم برقم (١) وراجع تفصيل الكلام على زيادة ابن إسحاق.
(¬٤) سقط من (ح).
