بَاب إِثْمِ مَنْ لَا يَامَنُ جَارُهُ بَوَايِقَهُ
{يُوبِقْهُنَّ} يُهْلِكْهُنَّ {مَوْبِقًا} مَهْلِكًا
5646 - حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ قِيلَ وَمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الَّذِي لَا يَامَنُ جَارُهُ بَوَايِقَهُ تَابَعَهُ شَبَابَةُ وَأَسَدُ بْنُ مُوسَى وَقَالَ حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ابن محمد} بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، {باب إثم من لا يأمن جاره بوايقه} قوله {بوايقه} جمع البايقة وهي الغائلة وأكثر ما يوصف بها الأمر الشديد و {ابن أبي ذئب} بلفظ الحيوان المشهور محمد بن عبد الرحمن و {سعيد} أي المقبري و {أبو شريح} مصغر الشرح بالمعجمة والراء والمهملة خويلد الخزاعي الكعبي الصحابي العدوي مر في العلم في كتاب التبليغ. قوله {ومن} أي من الذي لا يؤمن، فإن قلت لم لا يكون مؤمنا قلت المراد به كمال الإيمان ولا شك أنه معصية والعاصي لا يكون كامل الإيمان. قوله {شبابة} بفتح المعجمة وخفة الموحدة الأولى ابن سوار بالمهملة والواو وبالراء الفزاري بالفاء وخفة الزاء وبالراء و {أسد بن موسى} الأموي أسد السنة يروي عن ابن ذئب مات سنة ثنتي عشرة ومائتين والضمير في تابعه راجع إلى عاصم. قوله {حميد} مصغرا ابن الأسود ضد الأبيض الكرابيسي جمع الكرباس و {عثمان بن عمر بن} فارس بالفاء والراء والمهملة البصري و {أبو بكر بن عياش} بفتح المهملة وشدة التحتانية وبالمعجمة القاري و {شعيب بن إسحاق} الدمشقي. قوله {المقبري} بضم الموحدة وفتحها سعيد و {أبوه} اسمه كيسان. فإن قلت قال