كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل (اسم الجزء: 2)
داود: "ثم وضع كفه اليمنى على كفه اليسرى" والرسغ، والساعد" (¬١).(ويجعلهما تحت سرته) روي عن علي، وأبي هريرة، لقول علي: "من السنة وضعُ اليمنى على الشمال تحت السُّرَّة" رواه أحمد، وأبو داود (¬٢). وذكر
---------------
(¬١) أحمد (٤/ ٣١٨)، وأبو داود في الصَّلاة، باب ١١٦، حديث ٧٢٧، ولفظهما: "ثم وضع يده اليمنى على ظهر كفه اليسرى والرسغ الساعد".
ورواه -أيضًا- النسائي في الافتتاح، باب ٩، حديث ٨٨٨، وابن الجارود، حديث ٢٠٨، وابن خزيمة (١/ ٢٤٣) حديث ٤٨٠، وابن المنذر في الأوسط (٣/ ٩٣) حديث ١٢٨٩، وابن حبان "الإحسان" (٥/ ١٧٠) حديث ١٨٦٠، والطبراني في الكبير (٢٢/ ٣٥) حديث ٨٢، والبيهقي (٢/ ٢٨). وصحح إسناده النووي في الخلاصة (١/ ٣٥٦)، والمجموع (٣/ ٢٤٨). وقال الحافظ في الفتح (٢/ ٢٢٤): وصححه ابن خزيمة وغيره.
(¬٢) أحمد (١/ ١١٠)، وأبو داود في الصَّلاة، باب ١٢٠، حديث ٧٥٦، بلفظ: من السنة وضع الكف على الكف في الصَّلاة تحت السرة".
وأخرجه -أيضًا- ابن أبي شيبة (١/ ٣٩١)، وابن المنذر في الأوسط (٣/ ٩٤) حديث ١٢٩٠، والدارقطني (١/ ٢٨٦)، والبيهقيّ (٢/ ٣١).
ورواه أبو داود -أيضًا- حديث ٧٥٨، وابن المنذر رقم ١٢٩١ عن أبى هريرة رضي الله عنه موقوفًا. وفي سنديهما عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي.
قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يضعف عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي.
وقال البيهقي في سننه (٢/ ٣١ - ٣٢): "عبد الرحمن بن إسحاق هذا هو الواسطي القرشي، جرحه أحمد بن حنبل، ويحيي بن معين، والبخاري وغيرهم ... وعبد الرحمن بن إسحاق متروك".
وقال في معرفة السنن والآثار (٢/ ٣٤١): لم يثبت إسناده، تفرد به عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي، وهو متروك.
وقال ابن الجوزي في التحقيق (١/ ٣٣٩): "وهذا لا يصح" ثم ذكر كلام النقاد فيه.=
