كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل (اسم الجزء: 2)
والأفضل الاقتصار عليها من غير زيادة "وبحمده". والواجب مرة، كما يأتي.والسنة (ثلاثاً، وهو أدنى الكمال) لما روى أبو داود، وابن ماجه، عن ابن مسعود، أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا ركع أحدكم فليقلْ: سبحان ربي العظيم ثلات مراتٍ، وذلك أدناه" (¬١)
(وأعلاه) أي الكمال (في حق إمام إلى عشر) تسبيحات، لما روي عن
---------------
= الكبير (١٧/ ٣٢٢) حديث ٨٩٠ بمعناه، وزادا: فكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا ركع قال: سبحان ربي العظيم وبحمده، ثلاثا، وإذا سجد قال: سبحان ربي الأعلى وبحمده، ثلاثا.
وفي سنده: رجل لم يسم.
وقال أبو داود: وهذه الزيادة نخاف أن لا تكون محفوظة. وقال الحافظ: في نتائج الأفكار (٢/ ٦٥): وفي سنده رجل مبهم.
(¬١) أبو داود في الصلاة، باب ١٥٤، حديت ٨٨٦، وابن ماجه في الإقامة، باب ٢٠، حديث ٨٩٠.
وأخرجه - أيضاً - البخاري في التاريخ الكبير (١/ ٤٠٥)، والترمذي في الصلاة، باب ٧٩، حديث ٣٦١، والشافعي في "الأم" (١/ ٩٦)، والطيالسي ص/٤٦ حديث ٣٤٩، وابن أبي شيبة (١/ ٢٥٠)، والطحاوي (١/ ٢٣٢)، والطبراني في الدعاء (٢/ ١٠٤٩) حديث ٥٤٠، والدارقطني (١/ ٣٤٣)، والبيهقي (٢/ ٨٦، ١١٠). قال البخاري: مرسل. وقال الترمذي: حديث ابن مسعود ليس إسناده بمتصل، عون بن عبد الله بن عتبة لم يلق ابن مسعود، والعمل على هذا عند أهل العلم - وانظر فتح الباري لابن رجب (٧/ ١٧٥)، والمجموع للنووي (٣/ ٣٥٠، ٣٧٥)، ونتائج الأفكار (٢/ ٦٢).
ورواه عبد الرزاق (٢/ ١٥٦) رقم ٢٨٨٠، والطبراني في الدعاء رقم ٥٤٠ عن أبي عبيدة، من عبد الله بن مسعود رضى الله عنه بنحوه، وزادا: "وبحمده" وهذا منقطع، أبو عبيدة لم يسمع من أبيه، قاله أبو حاتم في المراسيل ص/ ٢٥٦ رقم ٩٥٣.
