كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل (اسم الجزء: 2)
فصل(ثم يسلم وهو جالس) بلا نزاع، قاله في "المبدع"، وأنه تحليلها، وهو منها؟ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: "وتحليلها التسليم" (¬١)، وليس لها تحليل سواه (مرتبًا معرفاً وجوبًا) لأن الأحاديث قد صحت أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يقوله كذلك، ولم ينقل عنه خلافه، وقال: "صلوا كما رأيتموني أصلي" (¬٢).
(مبتدئًا ندباً عن يمينه، قائلاً: السلام عليكم ورحمة الله) روي ذلك عن أبي بكر، وعمر، وعلي، وعمار، وابن مسعود (¬٣)؛ لقول ابن مسعود: "إن
---------------
(¬١) تقدم تخريجه (٣/ ٣٨٤) تعليق رقم ١.
(¬٢) تقدم تخريجه (٢/ ٣٣٤) تعليق رقم ٤.
(¬٣) أثر أبي بكر وعمر رضي الله عنهما: رواه ابن أبي شيبة (١/ ٢٩٩) عن عبد الله رضي الله عنه قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسلم عن يمينه، وعن يساره، وأبو بكر، وعمر. وقد جاء ذكره في آخر حديث عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يكبر في كل خفض ورفع. . . " وتقدم تخريجه (٢/ ٣٥١) تعليق ١.
وأثر علي رضي الله عنه: رواه ابن ماجه في إقامة الصلاة، باب ٢٨، حديث ٩١٧، وعبد الرزاق (٢/ ٢٢٠) رقم ٣١٣٣، وابن أبي شيبة (١/ ٢٩٩)، وابن المنذر في الأوسط (٣/ ٢٢٠) رقم ١٥٤٣، ١٥٤٤، والطحاوي (١/ ٢٧٠، ٢٧١)، والبيهقي (٢/ ١٧٨).
وأثر عمار رضي الله عنه: رواه عبد الرزاق (٢/ ٢٢٠) رقم ٣١٣٤، وابن أبي شيبة (١/ ٢٩٩)، وابن المنذر في الأوسط (٣/ ٢٢١) رقم ١٥٤٥، والطحاوي (١/ ٢٧١).
ورواه الترمذي في العلل الكبير ص/ ٧٢ رقم ١٠٧، وابن ماجه في إقامة الصلاة، باب ٢٨ رقم ٥٩١٦ والطحاوي (١/ ٢٦٨)، والدارقطني (١/ ٣٥٦) عنه رضي الله =
