كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل (اسم الجزء: 3)
على النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فأبصرتُه يصلي الضحى ستًا" رواه البُخَارِيّ في "تاريخه" (¬١). وروت أم هانئ "أن النَّبي - صلى الله عليه وسلم - عام الفتح صلى ثماني ركعاتِ سبحة الضحى" رواه الجماعة (¬٢). وعن أنس قال: "رأيتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - في سفر صلى سبحة الضحى ثماني ركعات" رواه أَحْمد (¬٣).(ويصح التطوع المطلق بفرد، كركعة ونحوها، كثلاث وخمس) لقوله - صلى الله عليه وسلم - لأبي ذر: "الصلاة خير موضوع، استكثر، أو أقل" رواه ابن حبان في "صحيحه" (¬٤). وعن عمر "أنَّه دخل المسجد فصلى ركعة، فتبعه رجل
---------------
(¬١) "التاريخ الكبير (١/ ٢١٢). وأخرجه -أَيضًا- الطبرانى في الأوسط (٥/ ٢٠٧ - ٢٠٨) حديث ٤٤٠٨. قال الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٢٣٧): رواه الطَّبْرَانِيّ في الأوسط، من رواية محمَّد بن قيس عن جابر، وقد ذكره ابن حبان في الثِّقات.
ورواه الترمذى في الشمائل (٢٩٠)، والطبراني في الأوسط (٢/ ١٦١) حديث ١٢٩٨، وابن شاهين في الناسخ والمنسوخ (٢٠٥)، والمزي في تهذيب الكمال (٧/ ٢٠٥)، عن أنس رضي الله عنه. قال الهيثمي في المجمع (٢/ ٢٣٧) رواه الطَّبْرَانِيّ في الأوسط، وفي: سعيد بن مسلم الأُموي، وضعفه البخاري، وابن معين، وجماعة، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ. وانظر النكت الظراف (١/ ١٩٠).
(¬٢) تقدم تخريجه (٣/ ٩٨)، تعليق ١.
(¬٣) (٣/ ١٤٦، ١٥٦). ورواه -أَيضًا- النسائي في الكبرى كما في تحفة الأشراف (١/ ٣٤٢) رقم ٩٢٠، وابن خزيمة (٢/ ٢٣٠) حديث ١٢٢٨، والحاكم (١/ ٣١٤)، وأبو نعيم في الحلية (٨/ ٣٢٦)، والضياء في المختارة (٦/ ٢٠٨، ٢٠٩) حديث ٢٢٢٠، ٢٢٢١. قال الحاكم: صحيح الإسناد. ووافقه الذهبي.
(¬٤) "الإحسان" (٢/ ٧٦) حديث ٣٦١. ورواه -أَيضًا- أبو نعيم في الحلية (١/ ١٦٦) في حديث طويل. وفي سنده إبراهيم الغساني متهم بالكذب. انظر ميزان الاعتدال (١/ ٧٣). ورواه الطيالسي ص/٦٥، حديث ٤٧٨، وأَحمد (٥/ ١٧٨، ١٧٩)، والبزار (٩/ ٤٢٦) حديث ٤٠٣٤، والحاكم (٢/ ٥٩٧) بنحوه.
وأسانيدهم -أَيضًا- ضعيفة.
