كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل (اسم الجزء: 3)
رواه النسائي (¬١). فعلى هذا (يسجد لها خارج الصلاة، و) إن سجد لها (فيها) أي الصلاة (تبطل صلاة غير الجاهل، والناسي) كسائر سجدات الشكر.ومواضع السجدات آخر الأعراف (¬٢)، وفي الرعد {بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ} (¬٣) وفي النحل {وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} (¬٤) وفي بني إسرائيل {وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا} (¬٥) وفي مريم {خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا} (¬٦) وفي أول الحج {يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ} (¬٧) وفي الثانية {لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (¬٨) وفي الفرقان {وَزَادَهُمْ نُفُورًا} (¬٩) وفي النمل {رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} (¬١٠) وفي الم تنزيل {وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ} (¬١١) (وسجدة حم
---------------
(¬١) في الافتتاح باب ٤٨ حديث ٩٥٦. ورواه -أيضًا- الدارقطني (١/ ٤٠٧) من حديث ابن عباس رضي الله عنهما. ورواه عبد الرزاق (٣/ ٣٣٩) حديث ٥٨٧٦، والبيهقي (٢/ ٣١٩) مرسلًا. قال البيهقي: هذا هو المحفوظ مرسلًا.
وفي الباب من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه. رواه أبو داود في الصلاة باب ٣٣٢ حديث ١٤١٠، والدارمي في الصلاة باب ١٦١ و ١٩٧، حديث ١٤٧٤، ١٥٦٢، وابن خزيمة (٢/ ٣٥٤، ٣٥٥) حديث ١٤٥٥، والطحاوي (١/ ٣٦١)، وابن حبان "الإحسان" (٦/ ٤٧٠، ٤٧١) حديث ٢٧٦٥ و (٧/ ٣٨) حديث ٢٧٩٩، والدارقطني (١/ ٤٠٨)، والحاكم (١/ ٢٨٤، ٤٨٥) و (٢/ ٤٣١، ٤٣٢).
قال الحاكم: حديث صحيح على شرط الشيخين، لم يخرجاه. ووافقه الذهبي. وقال النووي في الخلاصة (٢/ ٦٢٢) وفي المجموع (٣/ ٥١٢): إسناده صحيح على شرط البخاري. وقال الحافظ ابن كثير في تفسيره (٧/ ٥٣): تفرد به أبو داود، وإسناده على شرط الصحيح.
(¬٢) سورة الأعراف، الآية: ٢٠٦.
(¬٣) سورة الرعد، الآية: ١٥.
(¬٤) سورة النحل، الآية: ٥٠.
(¬٥) سرت الإسراء، الآية: ١٠٩.
(¬٦) سورة مريم، الآية: ٥٨.
(¬٧) سورة الحج، الآية: ١٨.
(¬٨) سورة الحج، الآية: ٧٧.
(¬٩) سورة الفرقان، الآية: ٦٠.
(¬١٠) سورة النمل، الآية: ٢٦.
(¬١١) سورة السجدة، الآية: ١٥.
