كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل (اسم الجزء: 3)
فصل في الإمامة(الأولى بالإمامة الأجود قراءة الأفقه) لحديث أبي سعيد الخدري قال: قال النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم -:"إذا كان ثلاثة فليؤمهم أحدهم، وأحقهم بالإمامةِ أقرؤهم" رواه مسلم (¬١). وعن ابن عباس مرفوعاً: "ليؤذن لكم خياركم وليؤمكم أقرؤكم" (¬٢) رواه أبو داود (¬٣).
(ثم الأجود قراءة الفقيه، ثم الأقرأ) جودة، وإن لم يكن فقيهاً، لما تقدم. وأما تقديم النَّبي - صلى الله عليه وسلم - أبا بكر حيث قال: "مروا أبا بكر فليصل بالناس" (¬٤) مع أن غيره في ذلك الزمن كان أقرأ منه وأحفظ، كأُبِيِّ بن كعب، ومعاذ بن جبل،
---------------
(¬١) في المساجد، حديث ٦٧٢.
(¬٢) لفظ أبى داود: "قراؤكم".
(¬٣) في الصلاة باب ٦١، حديث ٥٩٠. وأخرجه - أيضاً - ابن ماجه في الأذان، باب ٥، حديث ٧٢٦، وأبو يعلى (٤/ ٢٣٢) حديث ٢٣٤٣، والطبراني في الكبير (١١/ ٢٣٧) حديث ١١٦٠٣، وابن عدي (٢/ ٧٦٦) في ترجمة الحسين بن عيسى، والبيهقي (١/ ٤٢٦)، والبغوي (٣/ ٣٩٩) حديث ٨٣٧.
وقال ابن عدي: وللحسين بن عيسى غير ما ذكرت من الحديث شيء قليل، وعامة حديثه غرائب، وفي بعض حدثه مناكير. وقال المنذري في مختصر سنن أبي داود (١/ ٣٠٧): وفي إسناده الحسين بن عيسى الحنفي الكوفي، وقد تكلم فيه أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان، وذكر الدارقطني: أن الحسين بن عيسى تفرد بهذا الحديث عن الحكم بن أبان. وقال النووي فى المجموع (٣/ ٩٨): رواه أبو داود وابن ماجة والبيهقي بإسناد فيه ضعف.
(¬٤) تقدم تخريجه (٢/ ٢٨٨) تعليق رقم ٢.
