كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل (اسم الجزء: 3)
"قدموا قريشاً ولا تقدمُوها" (¬١) والشرف يكون بعلو النسب (فيقدم منهم بنو هاشم) لقربهم من النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - (على من سواهم) كبني عبد شمس ونوفل.---------------
(¬١) روي عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم، منهم:
أ - علي بن أبي طالب رضي الله عنه، رواه البزار في مسنده (٢/ ١١٢) حديث ٤٦٥، وفي سنده عدي بن الفضل التيمي، قال عنه الحافظ في التقريب (٤٥٧٦): متروك. وشيخه أبو بكر بن أبي جهمة، لم نقف على ترجمته.
والحديث ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (١٠/ ٢٥)، وقال: رواه الطبراني، وفيه. أبو معشر، وحديثه حسن، وبقية رجاله رجال الصحيح.
ولم نقف عليه في المطبوع من المعجم الكبير. وذكره السيوطي في الجامع الصغير (٤/ ٥١٢ مع الفيض) رقم ٦١١٠ وعزاه إلى البزار، ورمز لصحته.
ورواه أبو نعيم في الحلية (٩/ ٦٤) بلفظ: لا تقدموا قريشاً، فتهلكوا، ولا تخلفوا عنها فتضلوا.
ب - جبير بن مطعم - رضي الله عنه -، رواه ابن أبي عاصم في السنة (٢/ ٦٣٧) حديث ١٥٢١، بلفظ: لا تقدموا قريشاً فتهلكوا، ولا تخلفوا عنها فتضلوا. وفي سنده إبراهيم بن محمد بن ثابت، قال عنه الذهبي في الميزان (١/ ٥٦): ذو مناكير.
ج - عبد الله بن السائب - رضي الله عنه -، رواه ابن أبى عاصم في السنة (٢/ ٦٣٧) حديث ١٥١٩.
وفي سنده أبو معشر، قال ابن حجر في التلخيص الحبير (٢/ ٣٦): وأبو معشر ضعيف.
وذكره السيوطي في الجامع الصغير (٤/ ٥١٢) رقم ٦١٠٩، وعزاه الى الطبراني، ورمز لصحته.
ولم يطبع مسند عبد الله بن السائب من المعجم الكبير حتى الآن، وهو في جامع المسانيد والسنن (٨/ ٢١) رقم ٥٦٠٣ من طريق الطبراني.
د - عتبة بن غزوان رضي الله عنه، رواه ابن أبي عاصم في السنة (٢/ ٦٣٧) حديث ١٥٢٠، وفي سنده عبدالله بن عبد العزيز بن عبد الله الليثي، قال عنه الحافظ في التقريب (٣٤٦٧): ضعيف واختلط بآخره.
هـ - أنس رضي الله عنه، رواه أبو نعيم في الحلية (٩/ ٦٤)، وفي سنده محمد بن=
