كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل (اسم الجزء: 3)
(وتقدم: إذا دخل وهو يؤذن) فينتظر فراغه، ليجمع ببن الإجابة والتحية.(ويحرم الكلام في الخطبتين والإمام يخطب، ولو كان) الإمام (غير عدل) لقوله تعالى: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا} (¬١).
ولقوله - صلى الله عليه وسلم -: "من قال: صَه، فقد لغَا، ومن لغَا، فلا جمعةَ لهُ، رواه أحمد، وأبو داود (¬٢).
ولقوله - صلى الله عليه وسلم - في خبر ابن عباس: "والذي يقولُ: أنصتْ ليسَ له جمعةٌ" رواه أحمد (¬٣) من رواية مجالد.
---------------
(¬١) سورة الأعراف، الآية: ٢٠٤.
(¬٢) أحمد (١/ ٩٣)، وأبو داود في الصلاة، باب ٢٠٩، حديت ١٠٥١. وأخرجه -أيضًا- البيهقي (٣/ ٢٢٠)، وابن عبد البر في التمهيد (٢٢/ ٢٧) عن علي رضي الله عنه.
قال المنذري في مختصر سنن أبي داود (٢/ ٥): فيه رجل مجهول، وعطاء بن أبي سلم الخراساني وثقه يحيى بن معين، وأثنى عليه غيره، وتكلم فيه ابن حبان، وكذبه سعيد بن المسيب.
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٢/ ١٧٧): رواه أحمد وفيه رجل لم يسم.
(¬٣) (١/ ٢٣٠). وأخرجه -أيضًا- ابن أبي شيبة (٢/ ١٢٥)، والبزار "كشف الأستار" (١/ ٣٠٩) حديث ٦٤٤، والرامهرمزي في الأمثال ص / ٩١، والطبراني في الكبير (١٢/ ٩٠) حديث ١٢٥٦٣.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ١٨٤)، وقال: رواه أحمد والبزاره والطبراني في الكبير، وفيه مجالد بن سعيد، وقد ضعفه الناس، وثقه السنائي في رواية.
وقال الحافظ في الفتح (٢/ ٤١٤): وله شاهد قوي في جامع حماد بن سلمة عن ابن عمر رضي الله عنهما موقوفًا.
