كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل (اسم الجزء: 4)
وعائشة (¬١)، والحسن بن علي (¬٢)، حكاه عنهم ابنُ المنذر (¬٣)، وكذا رواه مالك في "موطّئه"، والشافعي في "مسنده" عن عمر (¬٤).ورواه الأثرم في "سننه" (¬٥) عن ابن عباس، ولم يعرف لهم مخالف، وقد قالوه في أوقات مختلفة، واشتهر فلم ينكر، فصار كالإجماع، ويؤيده قوله - صلى الله عليه وسلم - لمعاذ - حين بعثه إلى اليمن -: "أعلِمْهُمْ أنَّ عليْهِمْ
---------------
= رقم ١٣١٠، وابن أبي شيبة (٣/ ١٤٩)، وعبد الله بن أحمد في مسائله (٢/ ٥٤٠) رقم ٧٤٧، وابن حزم في المحلى (٥/ ٢٠٨)، وصححه الحافظ في الدراية (١/ ٢٤٩).
(¬١) رواه مالك في الموطأ (١/ ٢٥١)، والشافعي في مسنده (ترتيبه ١/ ٢٢٤، ٢٢٥)، وعبد الرزاق (٤/ ٦٦، ٦٧) رقم ٦٩٨٣، ٦٩٨٤، وأبو عبيد في الأموال ص/ ٥٤٩، حديث ١٣٠٧، وابن أبي شيبة (٣/ ١٤٩ و ١٥٠)، وابن زنجويه في الأموال (٣/ ٩٩٢) رقم ١٨١٢، وعبد الله بن أحمد في مسائله (٢/ ٥٣٩) رقم ٧٤٥، والبيهقي (٤/ ١٠٨، ٦/ ٣، ٢٨٥)، وفي معرفة السنن والآثار (٦/ ٦٨) رقم ٨٠٢٣، وابن حزم في المحلى (٥/ ٢٠٧).
(¬٢) رواه ابن زنجويه في الأموال (٣/ ٩٩٣) رقم ١٨١٥.
(¬٣) نقله عنه النووي في المجموع (٥/ ٢٨٣).
(¬٤) مالك (١/ ٢٥١)، والشافعي في مسنده (ترتيبه ١/ ٢٢٤). وأخرج - أيضًا - البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٣٣١)، وعبد الرزاق (٤/ ٦٨ - ٦٩) رقم ٦٩٨٩، ٦٩٩٠، ٦٩٩٣، وأبو عبيد في الأموال ص / ٥٤٨ رقم ١٣٠١ - ١٣٠٤، وابن أبي شيبة (٣/ ١٥٠)، وابن زنجويه في الأموال (٣/ ٩٩٠، ٩٩١) رقم ١٨٠٨، ١٨٠٩، وعبد الله بن أحمد في مسائله (٢/ ٥٤١) رقم ٧٤٨، وسحنون في المدونة (١/ ٢٠٥)، والدارقطني (٢/ ١١٠)؛ وابن حزم في المحلى (٥/ ٢٠٨)، والبيهقي (٤/ ١٠٧)، و (٦/ ٢)، وفي معرفة السنن والآثار (٦/ ٦٦)، وعبد الحق في الأحكام الوسطى (٢/ ١٨٠) عن عمر رضي الله عنه موقوفًا بلفظ: "ابتغوا بأموال اليتامى لا تأكلها الصدقة". قال الدارقطني في العلل: (٢/ ١٥٧): حديث عمر أصح، وقال البيهقي: هل إسناد صحيح. انظر: نصب الراية (٢/ ٣٣٣).
(¬٥) سنن الأثرم لم تطبع، ولم نقف عليه في غيره من المصدر.
