كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل (اسم الجزء: 4)
وزبرجَد (¬١)، وموميا) قال في "منهاج البيان" (¬٢): هي معدن في قوة الزفت. (ونُورة، ويَشم (¬٣)، وزاج (¬٤)، وفيروزج) حجر أخضر مشوب بزرقة يوجد بخراسان. وزعم بعض الأطباء: أنه يصفو بصفاء الجو، ويتكدر بتكدره (وبِلَّور، وسَبَج (¬٥)، وكحل، ومغرَة (¬٦)، وكبريت، وزفت، وزئبق) -بكسر الزاي والباء وبهمزة ساكنة، ويجوز تخفيفها فارسي معرب، قاله في "الحاشية". (وزجاج) بتثليث الزاي بخلاف زجاج، جمع زجَّ الرمح، فإنه بالكسر لا غير، (وملح، وقار، وسندروس (¬٧)، ونفط) بكسر النون وفتحها وسكون الفاء (وغيره)---------------
(¬١) الزبرجد: حجر كريم يشبه الزمرد، فُستُقي اللون شفاف؛ لكنه سريع الانطفاء لرخاوته. انظر: نُخب الذخائر في أحوال الجواهر لابن الأكفاني ص / ٥٣.
(¬٢) اسمه الكامل: "منهاج البيان فيما يستعمله الإنسان من الأدوية المفردة والمركبة"، ليحيى بن عيسى بن جزلة البغدادي، المتوفى سنة ٤٩٣ هـ رحمه الله تعالى. انظر: سير أعلام النبلاء (١٩/ ١٨٨)، وكشف الظنون (٢/ ١٨٧٠)، والأعلام (٨/ ١٦١) وكتابه المذكور لم يطبع.
(¬٣) اليَشْم: ويقال: اليشب، حجران فضيان، وكيانهما قريب بعضه من بعض، ويتكونان في معادن الفضة، وهو نوعان: معدني أصفر، وهو الجيد الخالص، والآخر مصنوع أبيض، يصنع بالصين. انظر: أزهار الأفكار في جواهر الأحجار للتيفاشي ص / ١٩٤.
(¬٤) الزاج: ضرب من ضروب الملح الشريفة الكثيرة التصريف؛ يكون في الأغوار عن كبريت صابغ وزئبق يسير رديئين. انظر: تذكرة داود للأنطاكي (١/ ١٧٢).
(¬٥) السَبَج: حجر أسود سريع الإنكسار، تصنع منه المرايا، وفصوص الخواتم والخرز. انظر: أزهار الأفكار في جواهر الأحجار لليتفاشي ص / ١٨٦.
(¬٦) المَغْرَة؛ طينٌ أحمر تصبغ به الثياب. انظر: النهاية في غريب الحديث (٤/ ٣٤٥)، تاج العروس (١٤/ ١٤٢) مادة (مغر).
(¬٧) السندروس: شجرةٌ تشدخ وتُترك يسيل منها سائل، ويجمد أولًا فأولًا؛ ولهذا =
