كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل (اسم الجزء: 5)
في "المبدع"؛ لأن قولهما تعارض فتساقطا، والأصل عدم طلوعه.(وتحصُل فضيلة السُّحور بأكل أو شُرب، وإن قلَّ) لحديث أبي سعيد: "ولو أن يجرَعَ أحَدُكُم جرعَة مِن مَاء". رواه أحمد (¬١). وفيه
---------------
= وابن أبي شيبة (٣/ ٢٦) ولفظه: إذا نظر رجلان إلى الفجر، فشك أحدُهما؛ فليأكلا حتى يتبين لهما.
ب- عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ٢٦) ولفظه: إذا شك الرجلان في الفجر؛ فليأكلا حتى يستيقنا.
جـ - ابن عباس رضي الله عنهما: أخرجه عبد الرزاق (٤/ ١٧٢) رقم ٧٣٦٧، ٧٣٦٨، وابن أبي شيبة (٣/ ٢٥) والبيهقي (٤/ ٢٢١) ولفظه: أحل الله لك الشرابَ ما شككتَ حتى لا تشك.
د- ابن عمر رضي الله عنهما: أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ٢٥) عن مكحول قال: رأيت ابن عمر أخذ دلوًا من ماء زمزم، فقال للرجين: اطلع الفجر؟ فقال أحدهما: لا، وقال الآخر: تعم. قال: فشرب.
(¬١) (٣/ ١٢، ٤٤)، وأول الحديث: "السحور أكله بركه فلا تدعوه، ولو ... " إلخ. وأخرجه -أيضًا- ابن عدي (٤/ ١٥٨٣، ٧/ ٢٦٢٨). قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٣/ ١٥٠)؛ فيه أبو رفاعة، ولم أجد من وثَّقه ولا جرَّحه، وبقية رجاله رجال الصحيح. وقال المنذري في الترغيب والترهيب (٢/ ٨١) حديث ١٥٨٣: رواه أحمد، وإسناده قوي. وذكره السيوطي في الجامع الصغير (٤/ ١٣٧ مع الفيض) ورمز لصحته.
وله شواهد منها:
أ - عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: أخرجه ابن حبان "الإحسان" (٨/ ٢٥٣) حديث ٣٤٧٦، ولفظه: تسحروا، ولو بجرعة من ماء.
ب- عن أنس رضي الله عنه: أخرجه أبو يعلى (٦/ ٨٧) حديث ٣٣٤٠، والعقيلي (٣/ ٥٠) والضياء في المختارة (٥/ ١٣٠، ١٣١) حديث ١٧٥٢، ١٧٥٣، ١٧٣٤، ولفظه: "تسحروا، ولو بجرعة من ماء". وضعّفه النووي في المجموع (٦/ ٣٦١)، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٣/ ١٥٠): رواه أبو يعلى، وفيه عبد الواحد بن ثابت الباهلي، وهو ضعيف. وذكره السيوطي في =
