كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل (اسم الجزء: 5)
(و) يُسَنُّ (أن يدعو عند فِطره، فإنَّ له (¬١) دعوة لا تُردُّ) لما روى ابن ماجه من حديث عبد الله بن عمرو: "للصَّائِم عندَ فطرِهِ دعوةٌ لا تُرَدُّ" (¬٢).(و) يُسنُّ أن (يقول) عند فِطره: (اللهمَّ لك صُمتُ، وعلى رِزقكَ أفطرتُ، سبحانك وبحمدك، اللهمَّ تقبَّل منِّي؛ إنك أنت السَّميعُ العليمُ) لما روى الدارقطني مِن حديث أنس (¬٣) وابن عباس (¬٤): "كان
---------------
(¬١) بعدها في "ح": "عند فطره".
(¬٢) في الصيام، باب ٤٨، حديث ١٧٥٣، وأخرجه -أيضًا- الطيالسي ص / ٢٩٩، حديث ٢٢٦٢، وابن السني في عمل اليوم والليلة ص ٤٣١، حديث ٤٨١، والحاكم (١/ ٤٢٢)، والبيهقي في شعب الإيمان (٣/ ٤٠٧ - ٤٠٨) حديث ٣٩٠٤ - ٣٩٠٧).
قال البوصيري في مصباح الزجاجة (١/ ٣١٠): هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات. وقال الحافظ، كما في الفتوحات الربانية (٤/ ٣٨٢): هذا حديث حسن. ومال المنذري في الترغيب والترهيب (٢/ ١٦) إلى تضعيفه. انظر: إرواء الغليل (٤/ ١٤) رقم ٩٢١.
(¬٣) لم نقف عليه في سنن الدارقطني، وأخرجه الطبراني في الأوسط (٨/ ٢٧٠) حديث ٧٥٤٥، في الصغير (٢/ ٥١) وفي الدعاء (٢/ ١٢٢٩) حديث ٩١٨، وأبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/ ٢١٧)، بلفظ: " ... بسم الله، اللهم لك صمت، وعلى رزقك أفطرت" قال الحافط في التلخيص الحبير (٢/ ٢٠٢): إسناده ضعيف، فيه داود بن الزِّبرِقان، وهو متروك.
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٣/ ١٥٧): رواه الطبراني في الأوسط والصغير، وفيه داود بن الزِّبرِقان وهو ضعيف. وانظر تحفة المحتاج (٢/ ٩٧).
(¬٤) الدارقطني (٢/ ١٨٥). وأخرجه -أيضًا- الطبراني في الكبير (١٢/ ١٤٦) حديث ١٢٧٢٠، وابن السني في عمل اليوم والليلة ص / ٤٣٠ حديث ٤٨٠. قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٣/ ١٥٦): رواه الطبراني في الكبير، وفيه عبد الملك بن هارون، وهو ضعيف.
وضعَّف إسنادَه النووي في المجموع (٦/ ٤١٩)، وابن القيم في زاد المعاد (٢/ ٥١)، وابن حجر في التلخيص الحبير (٢/ ٢٠٢). وذكره السيوطي في الجامع الصغير (٥/ ١٠٧، مع الفيض) ورمز لضعفه. وانظر أطراف الغرائب والأفراد (٣/ ٣١٣).
