كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل (اسم الجزء: 5)
(وعِمارة المساجد ومُراعاةُ أبنيتها مستحبَّة) للأخبار.(ويُسنُّ أن يُصان كلُّ مسجد عن كل وَسَخ، وقَذَر، وقذاة (¬١)) عَين (ومُخاط، وتقليم أظفار، وقصِّ شارب، وحَلْق رأس، ونَتْفٍ إبط) لحديث أنس قال: قال - صلى الله عليه وسلم -: "عُرضت عليَّ أجورُ أمتِي، حتَّي القَذاة يُخرجها الرجلُ من المسجدِ". رواه أبو داود (¬٢). وعن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَن أخرج أذى من المسجد، بنى الله له بيتًا في الجنة" (¬٣). لأن المساجد لم تُبنَ لذلك.
---------------
(¬١) القذاة: ما يقع في العين والماء والشراب من تراب أو تبن أو وسخ، النهاية في غريب الحديث (٤/ ٣٠).
(¬٢) في الصلاة، باب ١٦، حديث ٤٦١. وأخرجه -أيضًا- الترمذي في فضائل القرآن، باب ١٩، حديث ٢٩١٦، وعبد الرزاق (٣/ ٣٦١) حديث ٥٩٧٧، والفاكهي في أخبار مكة (٢/ ١٢٩) حديث ١٢٨٩، وأبو يعلى (٧/ ٢٥٣) حديث ٤٢٦٥، وابن خزيمة (٢/ ٢٧١) حديث ١٢٩٧، والطبراني في الأوسط (٧/ ٢٥٢)، حديث ٦٤٨٥، وفي الصغير (١١/ ١٩٨)، وأبو الشيخ في طبقات المحدثين (٣/ ٤٧٤)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/ ١٢)، والبيهقي (٢/ ٤٤٠)، وفي شعب الإيمان (٢/ ٣٣٤) حديث ١٩٦٦، والخطيب في الكفاية ص / ٣٥٨، وفي الجامع ص / ١٦١، ١٦٢، ١٦٣، حديث ٨٣، ٨٤، ٨٥، وابن عبد البر في التمهيد (١٤/ ١٣٥)، وابن عساكر في تاريخه (٣٥/ ٥٦)، وابن الجوزي في العلل المتناهية (١/ ١١٦) حديث ١٥٨، والذهبي في تذكرة الحفاظ (٢/ ٥٢٦).
قال الترمذي: حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وذاكرت في محمد بن إسماعيل [يعني البخاري] فلم يعرفه واستغربه. وقال ابن عبد البر: وليس هذا الحديث مما يحتج به لضعفه. وقال ابن الجوزي: والحديث غير ثابت. وذكره السيوطي في الجامع الصغير (٤/ ٣١٣ مع الفيض) ورمز لضعفه. وانظر أطراف الغرائب والأفراد (٢/ ١٨٨).
(¬٣) أخرجه ابن ماجه في المساجد والجماعات، باب ٩، حديث ٧٥٧، وابن حبان=
