كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل (اسم الجزء: 7)
أدناهُمْ" (¬١). فإن كان كذلك صحَّ أمانهُ بالحديث، وإن كان غيرهُ أدنى منه صح منه من باب أَولى؛ ولأنه مسلم عاقل أشبه الحرَّ.(و) حتى من (أُنثى) نص عليه (¬٢)، لقوله - صلى الله عليه وسلم -: "قد أجرنا من أجَرْتِ يا أمَّ هانئ" رواه البخاري (¬٣)، وأجارت زينبُ بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبا العاص بن الربيع، وأجازه النبي - صلى الله عليه وسلم - (¬٤).
---------------
(¬١) تقدم تخريجه (٧/ ١٩٢)، تعليق رقم (٢).
(¬٢) مسائل أبي داود ص/ ٢٤٩، ومسائل الكوسج (٨/ ٣٨٦٨) رقم ٢٧٦٣.
(¬٣) في الصلاة، باب ٤، حديث ٣٥٧، وفي الجزية والموادعة، باب ٩، حديث ٣١٧١، وفي الأدب، باب ٩٤، حديث ٦١٥٨.
(¬٤) روي من حديث جماعة من الصحابة - رضي الله عنهم -، منهم:
أ - عائشة -رضي الله عنها -: أخرجة الحاكم (٣/ ٢٣٦)، والبيهقي (٧/ ١٨٥) عن ابن إسحاق، حدثني يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة، به. قلنا: وهذا إسناد حسن.
ب - أم سلمة -رضي الله عنها -، أخرجه الدولابي في الذرية الطاهرة ص/ ٤٧، حديث ٥٤، والطبراني في الكبير (٢٢/ ٤٢٥) حديث ١٠٤٧، والحاكم (٤/ ٤٥)، والبيهقي (٩/ ٩٥).
قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٥/ ٣٣٠): وفيه ابن لهيعة، وحديثه حسن وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات.
جـ - أنس -رضي الله عنه-: أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (١/ ٣٩٨) حديث ٥٥٥، و (٥/ ٣٧٣) حديث ٢٩٧٤، والدولابي في الذرية الطاهرة ص/ ٤٩، حديث ٥٩، والطبراني في الكبير (٢٢/ ٤٢٦) حديث ١٠٤٨، والحاكم (٤/ ٤٥).
وفي سنده عبد الله بن شبيب، قال عنه الذهبي في ميزان الاعتدال (٢/ ٤٣٨): "وَاهٍ. قال أبو أحمد الحاكم: ذاهب الحديث".
وأخرجه الطبراني في الكبير (٢٢/ ٤٢٦) حديث ١٠٤٩، وفي الأوسط (١٠/ ٥) حديث ٩٠٠٢، والحاكم (٢٢/ ٤٢٦) من طريق عباد بن كثير، عن عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن أنس -رضي الله عنه- مرفوعًا.=
