كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل (اسم الجزء: 9)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .---------------
= الصامت، عن عبادة، قال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة. وقال الذهبي: إسحاق بن يحيى، عن عمه عبادة، منكر الحديث.
وفي الباب عن جماعة من الصَّحَابَة رضي الله عنهم، منهم:
١ - عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: أخرجه أبو داود في الأقضية، باب ٣١، حديث ٣٦٣٩، وابن ماجه في الرهون، باب ٢٠، حديث ٢٤٨٢، والبيهقي (٦/ ١٥٤)، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن عمرو بن شعيب، عن أَبيه، عن جده. وحسَّنة ابن القطان في بيان الوهم والإيهام (٥/ ٢٩٦)، وابن الملقن في خلاصه البدر المنير (٢/ ١١٣)، والحافظ في الفتح (٥/ ٤٠).
وقال المنذري في مختصر السنن (٥/ ٢٤٢): الراوي عن عمرو بن شعيب هو عبد الرحمن بن الحارث المخزومي المدني، تكلَّم فيه الإمام أَحْمد.
٢ - عائشة رضي الله عنها: أخرجه الحاكم (٢/ ٦٢)، وابن عبد البر في التمهيد (١٧/ ٤٠٩)، عن طريق إسحاق بن عيسى، عن مالك بن أنس، عن أبي الرجال، عن عمرة، عن عائشة.
قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين. ووافقه الذهبي. وحسَّن إسناده الحافظ في الفتح (٥/ ٤٠).
وقال الدارقطني في العلل (٥/ ق ١٠٦/ أ): يرويه أبو الرجال، واختُلف عنه، فرواه محمَّد بن إسحاق عن أبي الرجال عن عمرة عن عائشة، واختُلف عن مالك، فأسنده إسحاق بن عيسى عن رواية أَحْمد بن صالح عنه عن مالك، وغيره لا يذكر عائشة، وهو المحفوظ عن مالك. وقال ابن عبد البر: وهذا إسناد غريب جدًا عن مالك، لا أعلمه يُروى عن مالك بهذا الإسناد من غير هذا الوجه. وانظر: البدر المنير (٧/ ٨٥).
٣ - ثعلبة بن أبي مالك رضي الله عنه: أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٤/ ٢١٥) حديث ٢٢٠٠، والطبراني في الكبير (٢/ ٨٦) حديث ١٣٨٧، وأبو نعيم في معرفة الصَّحَابَة (١/ ٤٩٠) حديث ١٣٩٤، وابن الآثير في أسد الغاية (١/ ٢٩٢)، من طريق يعقوب بن حميد بن كاسب، عن إسحاق بن إبراهيم، عن صفوان بن سليم، عن ثعلبة بن أبي مالك وفي الله عنه، به، مرفوعًا.
قال الحافظ في الإصابة (٢/ ٢٤): رجاله ثقات.
وأخرجه أبو داود في الأقضية، باب ٣٦، حديث ٣٦٣٨، والبيهقي (٦/ ١٥٤)، من =
