كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل (اسم الجزء: 11)
(و) جُعل (خير الخلائق أجمعين) لحديث: "أنا سيدُ ولَدِ آدمَ، ولا فخر" (¬١) أي: ولا فخر أكمل من هذا الفخر الذي أعطيته، أو: لا أقول---------------
(¬١) أخرجه مسلم في الفضائل، حديث ٢٢٧٨، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، بلفظ: "أنا سيد ولد آدم يوم القيامة" دون قوله: "ولا فخر".
وأخرجه البخاري في أحاديث الأنبياء، باب ٣، حديث ٣٣٤٠، بلفظ: "أنا سيد القوم يوم القيامة".
وأما بزيادة لفظ: "ولا فخر" فقد روي عن جماعة من الصحابة -رضي الله عنهم-، منهم:
أ- أبو بكر - رضي الله عنه -: أخرجه أحمد (١/ ٤ - ٥)، وابن أبي عاصم في السنة (٢/ ٣٤٩، ٣٨١) حديث ٧٥١، ٨١٢، وفي الأوائل ص / ١١٣، حديث ١٨٧، والبزار (١/ ١٤٩) حديث ٧٦، وأبو بكر المروزي في مسند أبي بكر الصديق ص / ٤٨، ٥٣، حديث ١٥، ١٦، وأبو يعلى (١/ ٥٦، ٦٠) حديث ٥٦، ٥٧، والدولابي في الكنى (٢/ ١٥٥)، وابن خزيمة في التوحيد (٢/ ٧٣٥) حديث ٤٦٨، وأبو عوانة (١/ ١٥١) حديث ٤٤٣، وابن حبان "الإحسان" (١٤/ ٣٩٣) حديث ٦٤٧٦، والضياء في المختارة (١/ ١٢٠، ١٢١) حديث ٣٨، ٣٩، من طريق والان العدوي، عن حذيفة، عن أبي بكر - رضي الله عنه - في حديث الشفاعة الطويل.
شك ابن خزيمة في صحة هذا الحديث حيث قال: إن صح الحديث. وقال الدارقطني في العلل (١/ ١٩١): ووالان غير مشهور إلا في هذا الحديث، والحديث غير ثابت. وحسن إسناده الشيخ الألباني في تعليقه على كتاب السنة لابن أبي عاصم، وفصل القول فيه.
ب - أبو سعيد - رضي الله عنه -: أخرجه الترمذي في تفسير القرآن، باب ١٨، حديث ٣١٤٨، وفي المناقب، باب ١، حديث ٣٦١٥، وابن ماجه في الزهد، باب ٣٧، حديث ٤٣٠٨، وأحمد (٣/ ٢)، من طريق علي بن زيد بن جدعان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -، في حديث الشفاعة.
وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
ج - ابن عباس - رضي الله عنهما -: أخرجه الطيالسي ص / ٣٥٣، حديث ٢٧١١، وأحمد (١/ ٢٨١، ٢٩٥)، وأبو يعلى (٤/ ٢١٣) حديث ٢٣٢، والبيهقي في دلائل النبوة (٥/ ٤٨١ - ٤٨٣)، من طريق علي بن زيد بن جدعان، عن أبي نضرة، عن ابن عباس =
