كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل (اسم الجزء: 14)
"الحاشية".و (تجبُ على المسلم ضيافة المسلم المسافرِ المجتاز، إذا نزل به في القرى) لما روى المقدادُ بن أبي كريمة (¬١) أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ليلة الضيفِ واجبةٌ على كل مسلم، فإن أصح بِفِنائه محرومًا كان دَينًا عليه، إن شاءَ اقتضاه، وإن شاءَ ترك" رواه سعيد، وأبو داود (¬٢)، وإسناده ثقات، وصحّحه في "الشرح".
وروى أحمد، وأبو داود: "فإن لم يقروهُ فله أن يُعقِبهم بمثلِ قِراهُ" (¬٣) وفي حديث عقبة: "فإن لم يفعلوا
---------------
= ص / ٣٥، حديث ١٠، والبيهقي في شعب الإيمان (٦/ ٣٩٥، ٧/ ٩٧) حديث ٨٦٤١، ٩٦١٥، عن أبي هريرة رضي الله عنه، مرفوعًا.
وأخرجه البخاري في الأدب المفرد ص / ٤٥٩، بعد حديث ١٢٥٠، ومالك في الموطأ (٢/ ٩٢٢)، وابن أبي شيبة (١/ ٥٢٢، ١٤/ ٦٩)، والبيهقي في شعب الإيمان (٥/ ٢١١، ٦/ ٣٩٥) رقم ٦٣٩٢، ٨٦٤٠، ٨٦٤٢، عن سعيد بن المسيب موقوفًا. وقال البيهقي: هذا هو الصحيح موقوف.
(¬١) كذا في الأصول: "المقداد بن أبي كريمة" وهو خطأ، والصواب: "المقدام أبو كريمة" كما في مصادر التخريج
(¬٢) لم نقف عليه في مظانه من المطبوع من سنن سعيد بن منصور، وأخرجه أبو داود في الأطعمة، باب ٥، حديث ٣٧٥٠. وأخرجه -أيضًا- البخاري في الأدب المفرد ص / ١٩٣، حديث ٧٤٤، وابن ماجه في الأدب، باب، حديث ٣٦٧٧، والطيالسي ص / ١٥٧، حديث ١١٥١، وأحمد (٤/ ١٣٠، ١٣٢ - ١٣٣) وهناد في الزهد (٢/ ٥١٢) حديث ١٠٥٥، والطحاوي (٤/ ٢٤٢) وفي شرح مشكل الآثار (٧/ ٢٤٦ - ٢٤٧، حديث ٢٨١٢ - ٢٨١٣، وابن قانع في معجمه (٣/ ١٠٧)، والطبراني في الكبير (٢٠/ ٢٦٣ - ٢٦٤، ٢٨١) حديث ٦٢١ - ٦٢٤، ٦٦٥، والبيهقي (٩/ ١٩٧).
والحديث سكت عليه أبو داود، والمنذري وأورده الألباني في السلسلة الصحيحة (٥/ ٢٣٩) حديث ٢٢٠٤، وقال: إسناده صحيح ورجاله ثقات.
(¬٣) أحمد (٤/ ١٣١)، وأبو داود في السنة، باب ٦، حديث ٤٦٠٤. وأخرجه -أيضًا- =
