كتاب كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم (اسم الجزء: 1)
شهادة الأصول:[في الانكليزية] Confirmation by resorting to principles
[ في الفرنسية] Confirmation par le recours aux principles
عند أهل الأصول هي مقابلة الوصف الملائم بقوانين الشرع لتحقّق سلامته عن المناقضة والمعارضة كما يقال: لا تجب الزكاة في ذكور الخيل فلا تجب في إناثها بشهادة الأصول على التسوية بين الذكور والإناث.
وأدنى ما يكفي في ذلك أصلان. وأمّا العرض على جميع الأصول كما ذهب إليه بعض أصحاب الشافعي فمتعذّر أو متعسّر. وصاحب التنقيح فسّر شهادة الأصل بأن يكون للحكم أصل معيّن من نوعه يوجد فيه جنس الوصف أو نوعه. مثاله الولاية على الثّيّب الصغيرة قياسا على الولاية على البكر الصغيرة. والعلّة الصّغر وهي علّة ملائمة، وشهادة الأصل موجودة هاهنا فإنّ له أصلا معيّنا وهو الولاية على البكر الصغيرة يوجد في ذلك جنس الوصف أو نوعه وهو الصّغر. وقال الشافعي يجب العمل بالملائم بشرط شهادة الأصل. والتوضيح يطلب من التوضيح والتلويح.
الشّهر:
[في الانكليزية] Month
[ في الفرنسية] Mois
وبالفارسية: ماه، وقد سبق في لفظ السنة مع بيان أقسامه من الشهر الشّمسي والقمري والحقيقي والوسطي والاصطلاحي.
شهريور:
[في الانكليزية] Shaheryor (persian month)
[ في الفرنسية] Chaheryor (mois perse)
اسم شهر في التاريخ الفارسي (هو الشهر الثالث من أشهر الصيف) «1».
الشّهوة:
[في الانكليزية] Desire ،envy ،appetite
[ في الفرنسية] Desir ،envie ،appetit
بالفتح وسكون الهاء هي توقان النّفس إلى المستلذات. وقد تطلق على الجوع أيضا.
والشّهوة الكلبية هي زيادة الشّهوة وامتدادها والحرص على المأكولات كما هو في طبع الكلاب، كذا في بحر الجواهر.
الشّهود:
[في الانكليزية] Witnesses of the True
[ في الفرنسية] LES Temoins du Vrai
روية الحق [بالحق] «2».
شهود المجمل:
[في الانكليزية] Perception of the unity in the multiplicity
[ في الفرنسية] Perception de l'unite dans la multiplictie
في المفصّل رؤية الأحدية في الكثرة كذا في الاصطلاحات الصوفية.
شهود المفصّل:
[في الانكليزية] Perception of the multiplicity in the unity
[ في الفرنسية] Perception de la multiplicite dans l'unite ou l'unicite
في المجمل رؤية الكثرة في الذات الأحدية.
الشّهيد:
[في الانكليزية] Martyr
[ في الفرنسية] Martyr
هو في الشرع يطلق على الشّهيد في أحكام الدنيا مثل عدم الغسل وغيره وهو الشهيد الحقيقي شرعا. ويطلق أيضا بطريق الاتساع على الغريق والحريق والمبطون والمطعون والغريب والعاشق وذات الطّلق وذي ذات الجنب وغيرهم مما كان لهم ثواب المقتولين، كما أشير إليه في المبسوط وغيره، فهم شهداء في «3» أحكام الآخرة. والشّهيد في الأصل من الشهود أي
__________
(1) شهريور نام ماهى است در تاريخ فرس.
(2) [بالحق] (+ م، ع).
(3) في (- م).
