كتاب كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم (اسم الجزء: 1)
الشرع، أو توقّف عليه العلم الصادر عن الشرع توقّف وجود، كعلم الكلام، أو توقّف كمال، كعلم العربية والمنطق. ولذا قال الغزالي: لا ثقة بفقه من لا يتمنطق، أي من لا قواعد المنطق مركوزة بالطبع فيه، كالمجتهدين في العصر الأول، أو بالتعلم. وممّن أثنى على المنطق الفخر الرازي «1» والآمدي «2» وابن الحاجب وشرّاح كتابه وغيرهم من الأئمة. والقول بتحريمه محمول على ما كان مخلوطا بالفلسفة.__________
(1) الفخر الرازي هو الامام الكبير محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري، فخر الدين الرازي. ولد في الري عام 544 هـ/ 1050 م وتوفي بهراة عام 606 هـ/ 1210 م. من كبار العلماء في المعقول والمنقول، وضع العديد من الكتب وذاع صيته حتى رحل إليه الناس. الاعلام 6/ 313، طبقات الاطباء 2/ 23، وفيات الاعيان 1/ 474، مفتاح السعادة 1/ 445، آداب اللغة 3/ 94، البداية والنهاية 13/ 55 وغيرها.
(2) الآمدي هو علي بن محمد بن سالم التغلبي، سيف الدين الآمدي. ولد في آمد عام 551 هـ/ 1156 م، وتوفي بدمشق عام 631 هـ/ 1233 م. أصولي وباحث، تعصّب ضده الفقهاء واتهموه بفساد العقيدة. له العديد من المصنفات. الاعلام 4/ 332، وفيات الاعيان 1/ 329، طبقات السبكي 5/ 129، ميزان الاعتدال 1/ 439، لسان الميزان 3/ 134 وغيرها.
