كتاب كشف المعانى فى المتشابه من المثانى

وآخر الثالثة: (لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) ؟ .
جوابه:
أن الوصايا الخمس إنما يحمل على تركها العقل الغالب على
الهوى، لأن الإشراك بالله لعدم استعمال العقل الدال على
توحيد الله وعظمته ونعمه على عبيده، وكذلك عقوق
الوالدين لايقتضيه العقل لسبق إحسانهما إلى الولد بكل
طريق، وكذلك قتل الأولاد بالوأد من الإملاق مع وجود
الرازق الكريم، وكذلك إتيان الفواحش لا يقتضيه عقل،
وكذلك قتل النفس لغيظ أو غضب في القاتل فحسن بعده:
(تَعْقِلُونَ) .
وأما الثانية: فلتعلقها بالحقوق المالية والقولية، أي: لعلكم
تذكرون في أنفسكم أن لو كان الأيتام أولادكم وكنتم أنتم
المقايضين لأنفسهم ما يكال أو يوزن، أو المشهود عليه، أو
المقر له، أو الموعود، أكنتم ترضونه لأنفسكنم؟ فما لا ترضونه لأنفسكم لا ترضونه لغيركم.
وأما الثالثة: فلأن ترك اتباع الشرائع الدينية مؤد
إلى غضب الله تعالى وإلى جهنم لما فيه من معصية الله تعالى،
فحسن: (لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) ذلك، أو تتقون عذاب الله سبحانه بسببه.
139 - مسألة:
قوله تعالى: (وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ) .

الصفحة 170

Back to Main
Last Page
Next Page
Previous Page
First Page
Download as PDF
Show as text