كتاب كشف المعانى فى المتشابه من المثانى

232 - مسألة:
قوله تعالى: (فَتَمَتَّعُوا)
وفى العنكبوت: (وَلِيَتَمَتَّعُوا) ؟ .
جوابه:
أن آيات النحل والروم للمخاطبين فجاءت
العنكبوت للغائبين، فناسب ذكر اللام فيه.
233 - مسألة:
بغير لام. وفى
قوله تعالى: (وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ) وقال:
(عَلَيْهَا) . وفى فاطر: (بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ) وقال: (عَلَى ظَهْرِهَا) ؟ .
جوابه:
أن آية النحل جاءت بعد أوصاف الكفار بأنواع كفرهم في اتخاذهم إلهين اثنين، وكفرهم وشركهم في عبادة عبادة الله سبحانه، وجعلهم للأصنام نصيبا من مالهم، ووأد البنات،

الصفحة 228