كتاب السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني
والحديث قال الهيثمي في "المجمع" 7/206:رواه الطبراني في الأوسط من رواية بقية وهو مدلس وحبيب بن عمرو "كذا" مجهول.
قلت: قد صرح بقية بالتحديث عند المصنف فزالت شبهة تدليسه وانحصرت في شيخه.
72 – "بَابُ: سَبْعَةٌ1 لَعَنْتُهُمْ".
337- ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ثنا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"سَبْعَةٌ لَعَنْتُهُمْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى وَكُلُّ نَبِيٍّ مُجَابٌ: الزَّائِدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَالْمُكَذِّبُ بِقَدَرِ اللَّهِ وَالْمُتَسَلِّطُ عَلَى أُمَّتِي بالجبروت لبذل مَنْ أَعَزَّ اللَّهُ وَيُعِزَّ مَنْ أَذَلَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَالْمُسْتَحِلُّ مَحَارِمَ اللَّهِ تَعَالَى وَالتَّارِكُ لِسُنَّتِي وَالْمُسْتَحِلُّ مِنْ عِتْرَتِي مَا حَرَّمَ الله عز وجل".
337- إسناده ضعيف كما سبق بيانه برقم 44 فقد ساقه المصنف هناك مختصرا.
__________
1 كذا الأصل, وكذلك هو في متن الحديث المسوق هنا, ولكنه تقدم 44 بلفظ ستة وهو الموافق للمعدود هنا.
73 – "بَابُ: الْقَدَرِيَّةُ مَجُوسُ هَذِهِ الأُمَّةِ إِنْ مَرِضُوا فَلَا تَعُودُوهُمْ".
338- ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ منظور ابن ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
"الْقَدَرِيَّةُ مَجُوسُ هَذِهِ الأُمَّةِ إِنْ مَرِضُوا فَلا تَعُودُوهُمْ وَإِنْ مَاتُوا فَلا تشهدوهم".
