كتاب لوائح الأنوار السنية ولواقح الأفكار السنية (اسم الجزء: 1)
ولا استواء ولا غير ذلك من صفات ذاته وأفعاله.وجمهور المسلمين يخالفهم في ذلك ومن الطوائف من ينازعهم في الصفات (دون الأفعال ومنهم من ينازعهم في بعض الصفات) (¬1) دون بعض، ومن الناس من ينازعهم في الفعل القديم فيقول: فعله تعالى قديم وإن كان المفعول محدثًا (¬2).
وقد علمت أن مذهب السلف إثبات الصفات الذاتية والفعلية والخبرية له وهو مذهب الماتريدية (¬3).
قال الوزنتي (¬4) من الحنفية في شرح المنظومة المعروفة بالجواهر ما ملخصه: "التخليق صفة اللَّه تعالى وهو فعله تعالى لاقتضاء المفعول فعلًا لاستحالة مفحول بلا فعل ففعله تعالى صفة له فاستحال دخوله تحت قدرت وإرادته".
ثم قال: "واعلم أن الأئمة الأربعة ونظائرهم من أئمة أهل السنة وأكثر رجال الصوفية الذين كانت كراماتهم ظاهرة مثل مالك (¬5) بن دينار، وإبراهيم بن
¬__________
(¬1) ما بين القوسين سقط من "ظ" وعلق في هامش الأصل.
(¬2) انظر هذا المبحث في الفتاوى (8/ 149 - 151)؛ وفي اللوامع (1/ 251 - 252).
(¬3) انظر (1/ 142).
(¬4) الشيخ حميد الدين حامد بن أيوب الوزنتي الحنفي له الجواهر المنظومة وله عليه شرح سماه مرقاة المبتدئين ونهاية المنتهين.
كشف الظنون (1/ 619)؛ وهدية العارفين (1/ 261).
(¬5) مالك بن دينار البصري أبو يحيى: الزاهد العابد معدود في ثقات التابعين، مات سنة ثلاثين ومائة ونحوها.
سير أعلام النبلاء (5/ 362)؛ وتقريب التهذيب (ص 326).
