كتاب لوائح الأنوار السنية ولواقح الأفكار السنية (اسم الجزء: 2)
وزاد أيضًا- فيقول: دعوني حتى أبشر أهلي فيقال له: اسكن. وذكر الكافر أنه يسئل عما كان يعبد ثم عن هذا الرجل" (¬1).وفي الصحيحين أيضًا عن أسماء بنت الصديق رضي اللَّه عنهما أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال في خطبته يوم كسفت الشمس: "ولقد أوحي إليّ أنكم تفتنون في قبوركم مثل أو قريبًا (¬2) من فتنة الدجال يؤتى أحدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل؟ فأما المؤمن أو الموقن فيقول محمد رسول اللَّه جاءنا بالبينات والهدى فأجبنا وآمنا واتبعنا فيقال له: نم صالحًا فقد علمنا إن كنت لمؤمنًا، وأما النافق والمرتاب فيقول: لا أدري سمعت الناس يقولون شيئًا فقلته" (¬3).
وأخرجه الإمام أحمد بلفظ: "ولقد رأيتكم تفتنون في قبوركم يسئل الرجل ما كنت تقول وما كنت تعبد؟ " (¬4).
وروى أيضًا من حديث أبي هرووة رضي اللَّه عنه أخرجه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجة وابن حبان في صحيحه وأخرجه الطبراني أيضًا وفيه:
"أتاه منكر ونكير أعينهما مثل قدور النحاس وأنيابهما مثل صياصي البقر -أي قرونها- وأصواتهما مثل الرعد القاصف" (¬5).
¬__________
(¬1) رواه البخاري (3/ 275) في الجنائز باب ما جاء في عذاب القبر، ومسلم رقم (2870) في كتاب الجنة، وأبو داود رقم (3231) في الجنائز باب المشي في النعل بين القبور.
(¬2) في النسختين أو قريب والمثبت من صحيح البخاري وهو الصحيح.
(¬3) رواه البخاري (2/ 631) رقم (1053) في الكسوف باب صلاة النساء مع الرجال في الكسوف، ومسلم رقم (905) في الكسوف باب ما عرض على النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في صلاة الكسوف من أمر الجنة والنار.
(¬4) أخرجه الإمام أحمد في المسند (ج 6/ 354 - 355).
(¬5) رواه الترمذي في الجنائز باب ما جاء في عذاب القبر رقم (1071)؛ وابن حبان في صحيحه الإحسان (5/ 47 - 48)؛ والآجري في الشريعة (365)؛ وابن أبي عاصم في =
