كتاب لوائح الأنوار السنية ولواقح الأفكار السنية (اسم الجزء: 2)
ميزانه نادى الملك بصوت يسمع الخلائق: سعد فلان بن فلان، سعادة لا يشقى بعدها أبدًا، وإن خفت موازينة (¬1) نادى الملك بصوت يسمع الخلائق: ألا شقي فلان بن فلان شقاوة لا يسعد بعدها أبدًا" (¬2).وأخرج ابن أبي حاتم (¬3) عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما قال: "يحاسب الناس يوم القيامة فمن كانت حسناته أكثر من سيئاته بواحدة دخل الجنة، ومن كانت سيئاته أكثر من حسناته بواحدة دخل النار، قال: وإن الميزان تخف بمثقال حبة وترجح، ومن استوت حسناته وسيئاته كان من أصحاب الأعراف فوقفوا على الصراط (¬4).
وأخرج البزار بسند حسن عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الروح الأمين قال: (قال الرب تبارك وتعالى) (¬5): يؤتى بسيئات العبد وحسناته
¬__________
(¬1) في النسختين: ميزانه والمثبت من المصادر وهو الصحيح.
(¬2) أخرجه البزار - كشف الأستار (4/ 160) (3445).
قال الهيثمي في مجمع الزوائد (10/ 350) "وفيه صالح المري وهو مجمع على ضعفه".
قلت: وفي سنده أيضا داود بن المحبر متروك، بل متهم بالوضع، وأخرجه البيهقي كما في النهاية لابن كثير (2/ 63) وقال ضعيف بمرة؛ وقال الشيخ ناصر الألباني في تخريج الطحاوية (ص 474) "موضوع".
(¬3) ابن أبي حاتم: عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي الغطفاني من تميم بن حنظلة بن يربوع الرازي يكنى أبا محمد علامة حافظ محدث فقيه مفسر مصنف، من مؤلفاته: الجرح والتعديل، طبع في تسعة مجلدات وغيره، توفى سنة سبع وعشرين وثلاثمائة.
سير أعلام النبلاء (13/ 263)؛ وطبقات الحنابلة (2/ 55)، وطبقات السبكي (3/ 324 - 328)؛ والبداية والنهاية (11/ 191).
(¬4) عزاه السيوطي في الدر المنثور (3/ 418) إلى ابن أبي حاتم.
(¬5) ما بين القوسين ليس في النسختين وأثبته من مصادر الحديث.
