كتاب لوائح الأنوار السنية ولواقح الأفكار السنية (اسم الجزء: 2)
الكلبي (¬1) عن أبي صالح (¬2) عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما قال:"الميزان له لسان وكفتان توزن فيه الحسنات والسيئات، فيؤتى بالحسنات في أحسن صورة فتوضع في كفة الميزان فتثقل على السيئات فتؤخذ فتوضع في الجنة عند منازله، ثم يقال للمؤمن: الحق بعملك فينطلق إلى الجنة فيعرف منازله بعمله، ويؤتى بالسيئات في أقبح صورة فتوضع في كفة الميزان فتخف والباطل خفيف، فتوضع في جهنم إلى منازله منها، ويقال: الحق بعملك إلى النار فيأتى النار فيعرف منازله بعمله وما أعد اللَّه له فيها من ألوان العذاب".
قال ابن عباس رضي اللَّه عنهما: "فلهم أعرف بمنازلهم في الجنة والنار بعملهم من القوم ينصرفون يوم الجمعة راجعين إلى منازلهم" (¬3).
ففي كلام ابن عباس رضي اللَّه عنه التصريح بما ذكرنا (¬4).
وزعم بعض المتأخرين أن صفة الوزن تخالف الصفة المعهودة في الدنيا فعمل المؤمن إذا رجح صعد (وأسفلت) (¬5) سيئاته والكافر تسفل كفته لخلو الأخرى عن
¬__________
(¬1) الكلبي: محمد بن السائب بن بشر الكلبي أبو النضر الكوفي النسابة المفسر متهم بالكذب، مات سنة 146.
تقريب (ص 298).
(¬2) أبو صالح: باذام بالذال المعجمة، ويقال آخره نون أبو صالح مولى أم هانئ ضعيف مدلس، مات بعد المائة.
تهذيب الكمال (4/ 6 - 8)؛ وتقريب (ص 42).
(¬3) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (2/ 69 - 70)؛ وأورده السيوطي في الدر المنثور (3/ 420)؛ وعزاه البيهقي في شعب الإيمان.
وفي إسناده السدي الصغير وشيخه الكلبي، وكلاهما متهم بالكذب.
(¬4) ولكن الأثر لم يصح عن ابن عباس.
(¬5) كذا في الأصل وفي "ظ" (واستفلت)؛ وفي اللوامع: (وسفلت) ولعله الصحيح.
