كتاب لسان العرب - ط المعارف (اسم الجزء: 2)
والدَّعْلَجَةُ لعبة للصبيان يختلفون فيها الجَيْئَةَ والذَّهابَ قال باتَتْ كلابُ الحَيِّ تَسْنَحُ بَيْننا يَأْكُلْنَ دَعْلَجَةً ويَشْبَعُ مَنْ عَفَا ذكر كثرة اللحم ويَشْبَعُ من عَفا ويشبَعُ من يأْتينا وقد دَعْلَجَ الصبيانُ ودَعْلَجَ الجُرَذُ كذلك يقال إِن الصبيَّ لَيُدَعْلِجُ دَعْلَجَةَ الجُرَذِ يجيء ويذهب وفي حديث فتنة الأَزد إن فلاناً وفلاناً يُدَعْلجَانِ بالليل إِلى دارك ليجمعا بين هذين الغارَّين أَي يختلفان والدَّعْلَجَةُ الأَخذ الكثير وقيل الأَكْلُ بِنَهْمَةٍ وبه فسر بعضهم يأْكُلن دَعْلَجَةً ويشبَعُ من عَفا والدَّعْلَجُ الكثير الأَكل من الناس والحيوان والدَّعْلَجُ الشابُّ الحسنُ الوجهِ الناعمُ البدَن وقد سَمَّوا دَعْلَجاً ومنه ابن دَعْلَجٍ سيبويه والإِضافة إِلى الثاني لأَني تعرّفه إِنما هو به كما ذكر في ابن كراع ودَعْلَجٌ فَرَسُ عبدِ عَمْرو بنِ شُرَيْحٍ ودَعْلَجٌ اسم فرس عامر بن الطفيل قال أَكُّرُّ عليهم دَعْلَجاً ولَبانُهُ إِذا ما اشْتَكَى وَقْعَ الرِّماحِ تَحَمْحَما ودَعْلَجْتُ الشيء إِذا دَحْرَجْتُه( دعلق ) قال الأَزهري دَعْلَقْت في هذا الوادي اليومَ وأعْلَقْت ودَعْلَقْت في المسأَلة عن الشيء وأَعْلَقت فيها أَي أَبْعَدْت فيها
( دعم ) دَعَمَ الشيءَ يَدَعَمُه دَعْماً مال فأَقامه والدِّعْمَةُ ما دَعَمَهُ به والدِّعامُ والدِّعامَةُ كالدِّعْمَةِ قال لما رأَيْتُ أَنَّهُ لا قامَهْ وأَنَّني ساقٍ على السَّآمَهْ نَزَعْتُ نَزْعاً زَعْزَعَ الدِّعامَهْ الليث الدَّعْمُ أن يميلَ الشيء فَتَدْعَمَهُ بدِعامٍ كما تَدْعَمُ عُروشَ الكَرْمِ ونحوه والدِّعامَةُ اسم الخشبة التي يُدْعَمُ بها والمَدْعُومُ الذي يميل فتَدْعَمُهُ ليستقيم وفي حديث أبي قتادة فمال حتى كاد ينْجَفِلُ فأَتيته فَدَعَمْتُهُ أي أسندته قال أبو حنيفة الدِّعَمُ والدَّعائِمُ الخُشُبُ المنصوبة للتعريش والواحد كالواحد ابن شميل دَعَمَ الرجلُ المرأَة بأَيْره يَدْعَمُها ودَحَمَها والدَّعْمُ والدَّحْمُ الطعن وإيلاجُهُ أَجْمَعَ ويُسَمَّى السيدُ الدِّعامَةَ ودِعامَةُ العَشيرة سيدها على المَثَلِ وقوله أَنشده ابن الأَعرابي فَتىً ما أَضَلَّتْ به أُمُّهُ من القَوْمِ لَيْلةَ لا مُدَّعَمْ لا مُدَّعَم لا مَلْجَأَ ولا دِعامَة والدِّعْمَتانِ والدِّعامَتان خشبتا البَكَرَةِ فإن كانتا من طين فيهما زُرْنُوقانِ وأَنشد لما رأَيتُ أَنَّهُ لا قامَهْ وأَنَّني مُوفٍ على السَّآمَهْ نَزَعْتُ نَزْعاً زَعْزَعَ الدِّعامَهْ القامة البَكَرَةُ وقيل جمع قائِمٍ كحائكٍ وحاكَةٍ أي لا قائمين على الحوض فَيَسْتَقُونَ منه أبو زيد إذا كانت زَرانِيقُ البئر من خشب فهي دِعَمٌ والدَّعْمُ القوة والمال يقال لفلان دَعْمٌ أي مال كثير والدُّعْمِيُّ الفرس الذي في لَبَّتِه بياض أبو عمرو إذا كان في صدر الفرس بياض فهو أَدْعَمُ فإذا كان في خَواصره فهو مُشَكَّلٌ والدُّعْمِيُّ النَّجّارُ والدُّعْمِيُّ الشديد يقال للشي الشديد الدِّعامِ إنه لدُعْمِيٌّ وأَنشد أكْتَدَ دُعْمِيَّ الحَوامي جَسْرَبا والدِّعامَةُ عماد البيت الذي يقوم عليه وقد أَدعَمْتُ إذا اتكأْت عليها وهو افْتَعَلْتُ منه وفي الحديث لك شيءِ دِعامَةٌ وفي حديث عَنْبَسَةَ يَدَّعِمُ على عَصاً له أَصله يَدْتَعِمُ فأَدغم التاء في الدال ومنه حديث الزهري أنه كان يَدّعِمُ على عَسْرائه أي يتكئ علي يده العَسْراء تأْنيث الأَعْسَرِ ومنه حديث عمر بن عبد العزيز وصف عمر بن الخطاب فقال دِعامَةُ الضعيف وجارية ذات دَعْمٍ إذا كانت ذات شحم ولحم ولا دَعْمَ بفلان إذا لم تكن به قوة ولا سِمَنٌ وقال لا دَعْمَ بي لكِنْ بلَيْلى دَعْمُ جارية في وَرِكَيْها شَحْمُ قال لا دَعْمَ بي أي لا سمن بي يَدْعَمُني أي يُقَوّيني ودُعْمِيُّ الطريق معظمه قال الراجز يصف إبلاً وصَدَرَتْ تَبْتَدِرُ الثَّنِيّا تَرْكَبُ من دُعْمِيِّها دُعْمِيّاً دُعْمِيّها وسطها دُعْمِيّاً أي طريقاً موطوءاً ودُعْمِيٌّ اسم أبي حَيٍّ من ربيعة ودُعميٌّ من إيادٍ ودُعْمِيٌّ من ثَقيفٍ ودِعامَة ودِعام اسمان قال الجوهري دُعْمِيٌّ قبيلة وهو دُعْمِيُّ ابن جَديلةَ بن أَسد بن ربيعة بن نِزارِ بن مَعدٍّ
( دعمص ) الدُّعْموصُ دُوَيْبَّة صغيرة تكون في مُسْتَنْقَع الماء وقيل هي دُوَيْبَّة تغُوص في الماء والجمع الدَّعامِيصُ والدَّعامِصُ أَيضاً قال الأَعشى فما ذَنْبُنا إِن جاشَ بحرُ ابن عمِّكم وبَحْرُك ساجٍ لا يُوارِي الدَّعامِصَا ؟ والدُّعْمُوصُ أَول خَلْقِ الفرس وهو علقة في بطن أُمه إِلى أَربعين يوماً ثم يَسْتَبِين خَلْقُه فيكون دُودةً إِلى أَن يُتِمَّ ثلاثة أَشهر ثم يكون سَليلاً حكاه كراع والدُّعْمُوصُ الدَّخَّالُ في الأُمور الزوّارُ للمُلوك ودُعَيْمِيصُ الرمل اسم رجل كان داهياً يُضْرَب به المثلُ يقال هو دُعَيْمِيصُ هذا الأَمرِ أَي عالم به قال ابن بري
