كتاب لسان العرب - ط المعارف (اسم الجزء: 2)
النون القصير قال الشاعر والمَرْءُ دِنَّبَةٌ في أَنفِه كَزَمُ ( دنج ) الدُّنُجُ العُقَلاءُ من الرجال أَبو عمرو الدِّناجُ إِحْكامُ الأَمر وإِتْقانُه ( دنح ) دَنَّحَ الرجلُ طَأْطَأَ رأْسه ودَنَّحَ ذل الأَخيرة عن ابن الأَعرابي قال ابن دُرَيْدٍ الدِّنْحُ لا أَحسبها عربية صحيحة عيد من أَعياد النصارى وتكلمت به العرب ( دنخ ) خضوعٌ وذِلَّة وتنكيس الرأْس يقال لما رآني دَنَّخَ ودَنَّخ الرجلُ خَضَع ويقال للرجل إِذا لم يَبْرَحْ بيته قد دَنَّخَ ودَنَّخ الرجلُ في بيته أَقام فلم يبرح قال العجاج وإِن رآني الشعراءُ دَنَّخُوا ولو أَقولُ بَزِّخُوا لَبَزَّخُوا ودَنَّخَت البطيخةُ خرج بعضُها وانهزم بعضُها ورجل مُدَنِّخ الرأْس إِذا كان في رأْسه ارتفاع وانخفاض ودَنَّخَتْ ذِفْراه أَشْرَفتْ قَمَحْدُوتُه عليها ودخلت الذِّفْرى خَلْفَ الخُشَشَاوَيْنِ ورجل مُدَنِّخٌ فَحَّاشٌ ( دنخس ) الدَّنْخَسُ الجسيم الشديد اللحم ( دندم ) الدِّنْدِمُ النبت القديم المسودّ كالدِّنْدِنِ بلغة بني أَسَد قال ابن سيده ولولا أنه قال بلغة بني أَسد لجَعَلْتُ ميم الدِّنْدِمِ بدلاً من نون الدِّنْدِنِ ( دنر ) الدِّيْنَارُ فارسي مُعَرَّبٌ وأَصله دِنَّارٌ بالتشديد بدليل قولهم دَنانِير ودُنَيْنِير فقلبت إِحدى النونين ياء لئلاَّ يلتبس بالمصادر التي تجيء على فِعَّالٍ كقوله تعالى وكذبوا بآياتنا كِذَّاباً إِلاَّ أَن يكون بالهاء فيخرّج على أَصله مثل الصِّنَّارَةِ والدِّنَّامَة لأَنه أَمن الآن من الإِلتباس ولذلك جمع على دنانير ومثله قِيراط ودِيباج وأَصله دِبَّاجٌ قال أَبو منصور دينار وقيراط وديباج أَصلها أَعجمية غير أَن العرب تكلمت بها قديماً فصارت عربية ورجل مُدَنَّرٌ كثير الدَّنانير ودِينارٌ مُدَنَّرٌ مضروب وفرس مُدَنَّرٌ فيه تَدْنِيرٌ سوادٌ يخالطه شُهْبَةٌ وبَرْذَوْنٌ مُدَنَّرُ اللون أَشهبُ على مَتْنَيْهِ وعَجُزهِ سوادٌ مستدير يخالطه شُهْبَةٌ قال أَبو عبيدة المُدَنَّرُ من الخيل الذي به نُكَتٌ فوق البَرَشِ ودَنَّرَ وَجْهُه أَشرق وتلألأَ كالدِّينار ودِينارٌ اسم ( دنس ) الدَّنَسُ في الثياب لَطْخُ الوسخ ونحوه حتى في الأَخلاق والجمع أَدْناسٌ وقد دَنِسَ يَدْنَسُ دَنَساً فهو دَنِسٌ تَوَسَّخَ وتَدَنَّسَ اتَّسَخ ودَنَّسَه غيره تَدْنِيساً وفي حديث الإِيمان كأَن ثيابه لم يَمَسَّها دَنَسٌ الدَّنَسُ الوَسَخُ ورجل دَنِسُ المروءَةِ والاسم الدَّنَسُ ودَنَّسَ الرجلُ عِرْضَه إِذا فعل ما يَشِينُه ( دنشق ) دَنْشَقٌ اسم ( دنع ) رجل دَنِعٌ فَسْلٌ لا لُبَّ له ولا خَير فيه والدَّنَعُ الذُّلُّ دَنِعَ دَنَعاً ودُنوعاً اجتمَع وذَلَّ ودَنِعَ دَنَعاً لَؤُمَ الليث رجل دَنِيعة من قوم دَنائع وهو الفَسْل الذي لا لُبَّ له ولا عَقْل وأَنشد شمر لبعضهم فله هُنالِك لا عَليه إِذا دَنِعَتْ أُنوفُ القَوْمِ للتَّعْسِ يقول له الفضل في هذا الزمان لا عليه إِذا دعا على القوم ودَنِعَت أَي دَقَّتْ ولَؤُمَت ورواه ابن الأَعرابي وإِن رَغِمَت ابن شميل دَنِعَ الصبيّ إِذا جُهد وجاعَ واشتَهى ابن بزرج دَنِعَ ورَثِعَ إِذا طَمِعَ ودَنَعُ البعير ما طَرَحَه الجازِرُ والدَّنِيعُ الخَسِيسُ ودَنَعُ القوم خِساسُهم من ذلك ورجل دَنَعة لا خَير فيه وأَنْدَعَ الرجل تَبِعَ أَخلاقَ اللِّئام والأَنْذال وأَدْنَعَ إِذا تَبِعَ طَرِيقة الصالحين ( دنغ ) الدَّنِغُ من سَفِلةِ الناس رجلٌ دَنِغٌ من قوم دَنِغَةٍ نادِرٌ لأَن فَعَلة جمعاً إِنما هو تكسير فاعِلٍ وهم السُّفّالُ الأَرْذالُ( دنف ) الدَّنَفُ المَرَضُ اللازِمُ المُخامِرُ وقيل هو المرض ما كان ورجل دَنَفٌ ودَنِفٌ ومُدْنِفٌ ومُدْنَفٌ براه المرضُ حتى أَشْفى على الموت فمن قال دَنَفٌ لم يُثَنِّهِ ولم يجمعه ولم يؤنثه كأَنه وصف بالمصدر ومن كسر ثنَّى وجمع وأَنَّث لا مَحالة فقال رجل دنِفٌ بالكسر ورجلان دَنِفان وأَدْنافٌ وامرأَة دَنِفَةٌ ونِسوة دَنِفاتٌ ثَنَّيْتَ وجمعت وأَنَّثتَ الفراء رجل دَنَفٌ وضَنًى وقوم دَنَفٌ قال ويجوز أَن يثنى الدَّنَفُ ويجمع فيقال أَخوانِ دَنَفانِ وإخْوَتُكَ أَدْنافٌ الجوهري رجل دَنَفٌ وامرأَة دنَف وقوم دنَف يستَوِي فيه المذكر والمؤنث والتثنية والجمع وقد دَنِفَ المريض بالكسر أَي ثَقُلَ وأَدْنَفَ مثله وأَدْنَفَه يتعدى
