كتاب لسان العرب - ط المعارف (اسم الجزء: 3)
حَقَنَه وأَصله الضِّيقُ قال فكأَنَّ الحاقِنَ سُمِّي زَناءً لأَنَّ البولَ يَحْتقِنُ فيُضَيِّقُ عليه واللّه أَعلم( زنب ) زُنابةُ العَقْرب وزُناباها كلتاهما إِبْرتُها التي تَلْدَغُ بها والزُّنابى شِبْهُ المُخاطِ يقع من أُنوف الإِبل فُعالى هكذا رواه بعضهم والصواب الذُّنابى وقد تقدّم وزَنْبةُ وزَيْنَبُ كلتاهما امرأَة وأَبو زُنَيبةَ كُنيةٌ من كُناهم قال
نَكِدْتَ أَبا زُنَيْبةَ أَن سَأَلْنا ... بحاجَتنا ولم يَنْكَدْ ضَبابُ
وهو تصغير زَيْنَبَ بعد الترخيم فأَما قوله بعد هذا
فَجُنِّبْتَ الجُيُوشَ أَبا زُنَيْبٍ ... وجادَ على مَنازِلِكَ السَّحابُ
فإِنما أَراد أَبا زُنَيْبةَ فرَخَّمه في غير النداءِ اضطراراً على لغة من قال يا حارُ أَبو عمرو الأَزْنَبُ القصير السمين وبه سميت المرأَة زَيْنَبَ وقد زَنِبَ يَزْنَبُ زَنَباً إِذا سَمِنَ والزَّنَبُ السِّمَنُ ابن الأَعرابي الزَّيْنَبُ شجر حَسَنُ المَنْظَر طَيِّبُ الرائحة وبه سميت المرأَة وواحد الزَّيْنَبِ للشجر زَيْنَبة
( زنبر ) أَخذ الشيء بزَنَوْبَرِهِ أَي بجميعه كما يقال بِزَوْبَرِهِ وسفينة زَنْبَرِيَّةٌ ضخمة وقيل الزَّنْبَرِيَّةُ ضرب من السفن ضخمة والزَّنْبَرِيُّ الثقيل من الرجال والسفن وقال كالزَّنْبَرُيِّ يُقادُ بالأَجْلالِ وزَنَبْرٌ من أَسماء الرجال والزُّنْبُورُ والَِّنبارُ والزُّنْبُورَةُ ضرب من الذباب لسَّاع التهذيب الزُّنْبُورُ طائر يلسع الجوهري الزُّنْبُورُ الدَّبْرُ وهي تؤنث والزِّنْبارُ لغة فيه حكاها ابن السكيت ويجمع الزَّنابِيرَ وأَرض مَزْبَرَةٌ كثيرة الزَّنابِير كأَنهم رَدُّوه إِلى ثلاثة أَحرف وحذفوا وحذفوا الزيادات ثم بنوا عليه كما قالوا أَرض مَعْقَرَةٌ ومَثْعَلَةٌ أَي ذات عقارب وثعالب والزُّنْبُورُ الخفيف وغلام زُنْبُورٌ أَي خفيف قال أَبو الجَرَّاحِ غلام زُنْبُورٌ وزُنْبُرٌ إِذا كان خفيفاً سريع الجواب قال وسأَلت رجلاً من بني كلاب من الزُّنْبُورِ فقال هو الخفيف الظريف وتَزَنْبَرَ علينا تكبر وقَطَّبَ وزَنابِيرُ أَرض بقرب جُرَش وإِياها عنى ابن مقبل بقوله تهدي زنابير أَرواح المصيف لها ومن ثنايا فروج الغور تهدينا والزُّنْبُورُ شجرة عظيمة في طول الدُّلْبَةِ ولا عَرْضَ لها ورقها مثل ورق الجَوْزِ في مَنْظَرهِ وريحه ولها نَوْرٌ مثل نور العُشَرِ أَبيض مُشْرَب ولها حَمْلٌ مثل الزيتون سواء فإِذا نَضِجَ اشتدّ سواده وحلا جدّاً يأْكله الناس كالرُّطَبِ ولها عَجَمَةٌ كعجمة الغُبَيْراءِ وهي تَصْبُغُ الفَمَ كما يصبغه الفِرْصادُ تُغْرَسُ غَرْساً قال ابن الأَعرابي من غريب شجر البر الزَّنابِيرُ واحدتها زِنْبِيرَةٌ وزِنْبَارَةٌ وزُنْبُورَةٌ وهو ضرب من التِّين وأَهل الحَضَرِ يسمونه الحُلْوانيَّ والزُّنْبُورُ من الفأْر العظيمُ وجمعه زَنابِرُ وقال جُبَيْهَا فأَقْنَعَ كَفْيّهِ وأَجْنَحَ صَدْرَهُ بِجَزْعٍ كإِنتاج الزَّبابِ الزَّنابِرِ ( زنبق ) الزِّنْبَقُ دُهْنُ الياسمين وخصّصه الأَزهري بالعراق قال وأَهل العراق يقولون لدُهْن الياسمين دهن الزَّنْبَق وأَنشد ابن بري لعمارة ذو نَمَشٍ لم يَدَّهِنْ بالزَّنْبَقِ وقال الأَعشى له ما اشْتَهى راحٌ عتِيقٌ وزَنْبَقُ التهذيب أَبو عمرو الزَّنْبَقُ الزَّمَّارة وقال أَبو مالك الزَّنْبَقُ المِزْمار وأَنشد للمَعْلوط وحَنَّتْ بِقاعِ الشأْمِ حتى كأَنَّما لأَصْواتِها في مَنْزِل القوم زَنْبَقُ ابن الأَعرابي أُمّ زَنْبَق من كُنى الخَمْر وهي الزرْقاءُ والقِنْدِيد ( زنبل ) التهذيب في الرباعي زَنْبَل اسم وهو القَصِير من الرجال والزَّنْبِيل والزِّنْبِيْل لغة في الزَّبِيل ( زنتر ) الزَّنْتَرَةُ الضِّيقُ وقعوا في زَنْتَرَةٍ من أَمرهم أَي ضيق وعُسْرٍ وتَزَنْتَرَ تَبَخْتَرَ والزَّبَنْتَرُ القصير فقط قال تَمَهْجَرُوا وأَيُّما تَمَهْجُرِ وهم بنو العَبْدِ اللئيم العُنْصُرِ بنو اسْتها والجُنْدُعِ الزَّبَنْتَرِ وقيل الزَّبَنْتَرُ القصير المُلَزَّزُ الخَلْقِ ( زنج ) الزِّنْجُ والزَّنْجُ لغتان جِيلٌ من السُّودانِ وهم الزُّنُوجُ واحدهم زِنْجِيٌّ وزَنْجِيٌّ حكاه ابن السكيت وأَبو عبيد مثل رُومِيٍّ ورُومٍ وفارِسِيٍّ وفُرْسٍ لأَن ياء النَّسب عديلة هاء التأْنيث في السقوط قال ابن سيده فأَما قوله تَرَاطُن الزِّنجِ بِزَجْلِ الأَزْنُجِ فزعم الفارسي أَنه كُسر على إِرادة الطوائف والأَبْطُنِ ويقال في النداء يا زَنَاجِ للزِّنْجِيِّ صرح الفارسي بفتح أَوله وكسر آخره
