كتاب لسان الميزان ت أبي غدة (اسم الجزء: 5)
*- (ز): عُبَيد الله بن إسحاق الهاشمي.تقدم في عبد الله مكبرا [4157].
5002 - عُبَيد الله بن إسحاق بن حماد الطلحي.
قال أبو حاتم: ليس بقوي، انتهى.
وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات وقال: ابن حماد بن موسى بن طلحة بن عُبَيد الله يروي عن إبراهيم بن طلحة روى عنه ابن عيينة.
5003 - عُبَيد الله بن بشير البجلي.
فيه جهالة.
حدث عنه يونس بن أبي إسحاق ليس إلا، انتهى.
وقد ذكره ابن أبي حاتم ونقل، عَن أبيه أنه مجهول.
وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات" وقال: ابن بشير بن جرير بن عبد الله البجلي يروي المقاطيع.
5004 - عُبَيد الله بن تمام [بن قيس] أبو عاصم.
عن يونس بن عُبَيد وسليمان التيمي. -[320]-
ضعفه الدارقطني وأبوا حاتم (1) وأبو زرعة، وَغيرهم وهو من أهل واسط.
روى عنه معمر بن سهل الأهوازي، وَغيره.
قال البخاري: عنده عن خالد الحذاء ويونس عجائب فمن ذلك: عن خالد عن غنيم بن قيس، عَن أبي موسى رضي الله عنه: نزل جبريل عليه السلام وعليه عمامة سوداء بذؤابة، انتهى.
وقال أبو حاتم: ليس بالقوي روى أحاديث منكرة.
وقال ابن عَدِي: هو سلمي بصري وسمى جده قيسا. وَأورَدَ له أحاديث وقال: في بعض رواياته مناكير، وَلا يتابعه الثقات.
وقال الساجي: كذاب يحدث بمناكير عن يونس وخالد، وَابن أبي هند.
وقال الدارقطني: يروي عن التيمي وداود أحاديث مقلوبة.
وذكره ابن الجارود والعقيلي في الضعفاء. وَأورَدَ له عن خالد عن عكرمة، عَنِ ابن عباس: أن عَلِيًّا خطب بنت أبي جهل فبعث إليه النبي صلى الله عليه وسلم إن كنت متزوجا فرد علينا ابنتنا. قال: وفي هذا رواية أصلح من هذا.
_حاشية__________
(1) يعني: أبا حاتم الرازي , وأبا حاتم بن حِبَّان.
