كتاب لسان الميزان ت أبي غدة (اسم الجزء: 5)
5214 - عصمة بن عروة الفُقَيمي.عن مغيرة بن مقسم.
مجهول.
قلت: ويروي عنه يعقوب الحضرمي خبرا منكرا، انتهى.
وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات وسمي أباه عزرة وقال: يروي عنه الحسن بن عمر.
وقال الداني: بصري روى الحروف عن عاصم والأعمش وهارون بن موسى. روى عنه يعقوب بن إسحاق الحضرمي والعباس بن الفضل.
قال أحمد بن حنبل: لا يكتبون عنه.
قال الداني: وروى عصمة، عَن أبي بكر عن عاصم أنه قرأ: {وكل صغير وكبير مستطر} بتشديد الراء. تفرد به عنه.
5215 - عصمة بن محمد [بن فضالة]
عن هشام بن عروة.
قال أبو حاتم: ليس بقوي.
وقال يحيى: كذاب يضع الحديث.
وقال العقيلي: يحدث بالبواطيل عن الثقات.
وقال الدارقطني، وَغيره: متروك.
ومن باطله: عن هشام بن عروة، عَن أبيه، عَنِ ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا: اطلبوا الخير عند حسان الوجوه. -[439]-
وعن موسى بن عقبة عن نافع، عَنِ ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا: من سب الله، أو أحدا من الأنبياء فاقتلوه.
قال ابن عَدِي: عصمة بن محمد بن فضالة بن عُبَيد الأنصاري مدني كل حديثه غير محفوظ.
أخبرنا إسحاق الآمدي أخبرنا ابن خليل أخبرنا الراراني أخبرنا الحداد أخبرنا أبو نعيم , حدثنا الطبراني , حدثنا أحمد بن خالد الرقي , حدثنا زهير بن عباد , حدثنا عصمة بن محمد عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار، عَن أبي هريرة رضي الله عنه: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقته الجدعاء فقال: أيها الناس كأن الموت فيها على غيرنا كتب وكأن الحق فيها على غيرنا وجب ... الحديث بطوله، انتهى.
وسمى الدارقطني جده فضالة.
وذكره العقيلي في الضعفاء فقال أيضًا: ليس ممن يكتب حديثه إلا على جهة الاعتبار. وساق له أول حديث في الترجمة.
وساق له ابن عَدِي عدة أحادث منها: من طريق عبد الله بن إبراهيم الغفاري , حدثنا عصمة بن محمد السالمي.
